成唯識論述記卷 4 · 大正藏 0368a

由此段食三處為性，觸、思體者即觸、思數，由yóu此cǐ段duàn食shí三sān處chǔ為wéi性xìng，觸chù、思sī體tǐ者zhě即jí觸chù、思sī數shù，識食體通八識。《集論》第三、《雜集》第五，說三識shí食shí體tǐ通tōng八bā識shí。《集jí論lùn》第dì三sān、《雜zá集jí》第dì五wǔ，說shuō三sān蘊、五處、十一界一分為體。三蘊即色、行、識，蘊yùn、五wǔ處chǔ、十shí一yī界jiè一yī分fēn為wéi體tǐ。

三sān蘊yùn即jí色sè、行xíng、識shí，五處即香、味、觸、意、法處，十一界即七心、香、五wǔ處chǔ即jí香xiāng、味wèi、觸chù、意yì、法fǎ處chǔ，十shí一yī界jiè即jí七qī心xīn、香xiāng、味、觸、法界。然彼言一分，此處略之。彼通有味wèi、觸chù、法fǎ界jiè。然rán彼bǐ言yán一yī分fēn，此cǐ處chǔ略lüè之zhī。

彼bǐ通tōng有yǒu漏、無漏，今唯取有漏。又彼通等流、長養、報、漏lòu、無wú漏lòu，今jīn唯wéi取qǔ有yǒu漏lòu。又yòu彼bǐ通tōng等děng流liú、長cháng養yǎng、報bào、非報、三性、三受等故，非fēi報bào、三sān性xìng、三sān受shòu等děng故gù，何故名食？何hé故gù名míng食shí？

論：此四能持至故名為食。述曰：第三釋食論lùn：此cǐ四sì能néng持chí至zhì故gù名míng為wéi食shí。述shù曰yuē：第dì三sān釋shì食shí義也。義yì也yě。

論：段食唯於至隨識有無。述曰：第四辨界。論lùn：段duàn食shí唯wéi於wū至zhì隨suí識shí有yǒu無wú。述shù曰yuē：第dì四sì辨biàn界jiè。

段食下界用，順欲勝故。觸、意思二遍三界段duàn食shí下xià界jiè用yòng，順shùn欲yù勝shèng故gù。觸chù、意yì思sī二èr遍biàn三sān界jiè用，六相應者隨識或無，八相應者隨識恒用yòng，六liù相xiāng應yīng者zhě隨suí識shí或huò無wú，八bā相xiāng應yīng者zhě隨suí識shí恒héng有，故依識轉隨識有無。即顯識食亦通三有yǒu，故gù依yī識shí轉zhuǎn隨suí識shí有yǒu無wú。

即jí顯xiǎn識shí食shí亦yì通tōng三sān界，故四食體不減不增，如《大論》第六十六、界jiè，故gù四sì食shí體tǐ不bù減jiǎn不bù增zēng，如rú《大dà論lùn》第dì六liù十shí六liù、〈攝事分〉、〈本地〉第五等卷說，〈攝shè事shì分fēn〉、〈本běn地dì〉第dì五wǔ等děng卷juàn說shuō，此上大乘引傍乘義且出食體。自下第二此cǐ上shàng大dà乘chéng引yǐn傍bàng乘chéng義yì且qiě出chū食shí體tǐ。自zì下xià第dì二èr破執諸識為識食者。於中有四：一、總破破pò執zhí諸zhū識shí為wéi識shí食shí者zhě。

於wū中zhōng有yǒu四sì：一yī、總zǒng破pò諸部；二、別破薩婆多；三、別破上座；四、別破諸zhū部bù；二èr、別bié破pò薩sà婆pó多duō；

三sān、別bié破pò上shàng座zuò；四sì、別bié破pò經部。經jīng部bù。

論：眼等轉識至能持身命。述曰：此是初總。論lùn：眼yǎn等děng轉zhuǎn識shí至zhì能néng持chí身shēn命mìng。述shù曰yuē：此cǐ是shì初chū總zǒng。

謂六轉識五位有間斷，三性等轉易，不遍謂wèi六liù轉zhuǎn識shí五wǔ位wèi有yǒu間jiàn斷duàn，三sān性xìng等děng轉zhuǎn易yì，不bù遍biàn三界，亦非恒時，故不能持身及命也。三sān界jiè，亦yì非fēi恒héng時shí，故gù不bù能néng持chí身shēn及jí命mìng也yě。自下別解，隨其所應各對宗說。自zì下xià別bié解jiě，隨suí其qí所suǒ應yīng各gè對duì宗zōng說shuō。

論：謂無心定至有間斷故。述曰：釋上間斷。論lùn：謂wèi無wú心xīn定dìng至zhì有yǒu間jiàn斷duàn故gù。述shù曰yuē：釋shì上shàng間jiàn斷duàn。

無心定者，二無心定。熟眠者，無心眠。悶無wú心xīn定dìng者zhě，二èr無wú心xīn定dìng。熟shú眠mián者zhě，無wú心xīn眠mián。

悶mèn絕亦爾，生無想天有間斷故。此解有間。絕jué亦yì爾ěr，生shēng無wú想xiǎng天tiān有yǒu間jiàn斷duàn故gù。此cǐ解jiě有yǒu間jiàn。

論：設有心位至非遍非恒。述曰：設除此五論lùn：設shè有yǒu心xīn位wèi至zhì非fēi遍biàn非fēi恒héng。述shù曰yuē：設shè除chú此cǐ五wǔ位，隨所依根、所緣境界、三性異、三界別、九位wèi，隨suí所suǒ依yī根gēn、所suǒ緣yuán境jìng界jiè、三sān性xìng異yì、三sān界jiè別bié、九jiǔ