成唯識論述記卷 4 · 大正藏 0363b

論主釋言：此於我前理非為過難。經中說論lùn主zhǔ釋shì言yán：此cǐ於wū我wǒ前qián理lǐ非fēi為wéi過guò難nán。經jīng中zhōng說shuō三法互相依者，謂若是處具有三法，即欲、三sān法fǎ互hù相xiāng依yī者zhě，謂wèi若ruò是shì處chǔ具jù有yǒu三sān法fǎ，即jí欲yù、色界無間轉者，可恒相持，不爾便無恒相色sè界jiè無wú間jiàn轉zhuǎn者zhě，可kě恒héng相xiāng持chí，不bù爾ěr便biàn無wú恒héng相xiāng持用。謂有間轉名不爾者，如六轉識無恒持chí用yòng。

謂wèi有yǒu間jiàn轉zhuǎn名míng不bù爾ěr者zhě，如rú六liù轉zhuǎn識shí無wú恒héng持用。經言：三法更互相依，非令無色亦有持chí用yòng。經jīng言yán：三sān法fǎ更gèng互hù相xiāng依yī，非fēi令lìng無wú色sè亦yì有yǒu煖法。煖xuān法fǎ。

論：前以此理至其理極成。述曰：前者我言論lùn：前qián以yǐ此cǐ理lǐ至zhì其qí理lǐ極jí成chéng。述shù曰yuē：前qián者zhě我wǒ言yán恒持用理，顯三法中所說識言非詮轉識。恒héng持chí用yòng理lǐ，顯xiǎn三sān法fǎ中zhōng所suǒ說shuō識shí言yán非fēi詮quán轉zhuǎn識shí。

意目第八恒有用故，汝舉煖不遍，豈壞我意yì目mù第dì八bā恒héng有yǒu用yòng故gù，汝rǔ舉jǔ煖xuān不bù遍biàn，豈qǐ壞huài我wǒ前理？我前所言識不遍者，可以煖為例；我前qián理lǐ？我wǒ前qián所suǒ言yán識shí不bù遍biàn者zhě，可kě以yǐ煖xuān為wéi例lì；

我wǒ以識無恒用，何得以煖為理？彼救意言：以yǐ識shí無wú恒héng用yòng，何hé得dé以yǐ煖xuān為wéi理lǐ？彼bǐ救jiù意yì言yán：識有間故，無恒持用，煖無色無，亦應如識。識shí有yǒu間jiàn故gù，無wú恒héng持chí用yòng，煖xuān無wú色sè無wú，亦yì應yīng如rú識shí。

論主意解，具有三法處，可有恒持用。在論lùn主zhǔ意yì解jiě，具jù有yǒu三sān法fǎ處chǔ，可kě有yǒu恒héng持chí用yòng。在zài欲、色界為難於汝，此則不可具三法處，欲yù、色sè界jiè為wéi難nán於wū汝rǔ，此cǐ則zé不bù可kě具jù三sān法fǎ處chǔ，唯識間轉，壽、煖不然。非於無色唯說煖無，唯wéi識shí間jiàn轉zhuǎn，壽shòu、煖xuān不bù然rán。

非fēi於wū無wú色sè唯wéi說shuō煖xuān無wú，便則例令具三法處，許識間轉有恒持用，便biàn則zé例lì令lìng具jù三sān法fǎ處chǔ，許xū識shí間jiàn轉zhuǎn有yǒu恒héng持chí用yòng，故我前說其理極成。故gù我wǒ前qián說shuō其qí理lǐ極jí成chéng。論：又三法中至定非無漏。述曰：前不齊解。論lùn：又yòu三sān法fǎ中zhōng至zhì定dìng非fēi無wú漏lòu。

述shù曰yuē：前qián不bù齊qí解jiě。設復任汝識間轉如煖，汝宗六識為此中設shè復fù任rèn汝rǔ識shí間jiàn轉zhuǎn如rú煖xuān，汝rǔ宗zōng六liù識shí為wéi此cǐ中zhōng識，應不通三性及與無漏，如壽與煖故。識shí，應yīng不bù通tōng三sān性xìng及jí與yǔ無wú漏lòu，如rú壽shòu與yǔ煖xuān故gù。

論無三性准例應成，故云：又三法中乃至論lùn無wú三sān性xìng准zhǔn例lì應yīng成chéng，故gù云yún：又yòu三sān法fǎ中zhōng乃nǎi至zhì定非無漏。此亦不然，如壽能持煖非是定dìng非fēi無wú漏lòu。此cǐ亦yì不bù然rán，如rú壽shòu能néng持chí煖xuān非fēi是shì壽，以能持故，壽應非壽。彼既不然，此云何壽shòu，以yǐ能néng持chí故gù，壽shòu應yīng非fēi壽shòu。

彼bǐ既jì不bù然rán，此cǐ云yún何hé爾？是故何得以識能持故，令如壽、及煖。爾ěr？是shì故gù何hé得dé以yǐ識shí能néng持chí故gù，令lìng如rú壽shòu、及jí煖xuān。

非通三性，及非無漏。此意不然，謂無漏非fēi通tōng三sān性xìng，及jí非fēi無wú漏lòu。此cǐ意yì不bù然rán，謂wèi無wú漏lòu法不持有漏故。識如壽、煖唯有漏有持，法fǎ不bù持chí有yǒu漏lòu故gù。

識shí如rú壽shòu、煖xuān唯wéi有yǒu漏lòu有yǒu持chí，豈得言三性有壽非壽等？為例成失，一切豈qǐ得dé言yán三sān性xìng有yǒu壽shòu非fēi壽shòu等děng？為wéi例lì成chéng失shī，一yī切qiè難中俱有此例，難nán中zhōng俱jù有yǒu此cǐ例lì，又此中文第二別難。又yòu此cǐ中zhōng文wén第dì二èr別bié難nán。