成唯識論述記卷 4 · 大正藏 0361a

此唯第六意識中者，五識雖亦無雜起者，此cǐ唯wéi第dì六liù意yì識shí中zhōng者zhě，五wǔ識shí雖suī亦yì無wú雜zá起qǐ者zhě，無色全無，如前類遮，非此所說。及意中別無wú色sè全quán無wú，如rú前qián類lèi遮zhē，非fēi此cǐ所suǒ說shuō。及jí意yì中zhōng別bié報者，雖遍趣生起時無雜，而不恒有，有報bào者zhě，雖suī遍biàn趣qù生shēng起qǐ時shí無wú雜zá，而ér不bù恒héng有yǒu，有yǒu間斷故；六位無故。或無漏心，異類心中，皆間jiàn斷duàn故gù；

六liù位wèi無wú故gù。或huò無wú漏lòu心xīn，異yì類lèi心xīn中zhōng，皆jiē說無故，即第二恒因簡。然此雖復說不共說shuō無wú故gù，即jí第dì二èr恒héng因yīn簡jiǎn。

然rán此cǐ雖suī復fù說shuō不bù共gòng因，亦說共因謂遍、無雜二。有體，通上亦有因yīn，亦yì說shuō共gòng因yīn謂wèi遍biàn、無wú雜zá二èr。有yǒu體tǐ，通tōng上shàng亦yì有yǒu故，此中不說。然此說所有者，影顯前後皆故gù，此cǐ中zhōng不bù說shuō。

然rán此cǐ說shuō所suǒ有yǒu者zhě，影yǐng顯xiǎn前qián後hòu皆jiē有，所具因故，類此應說，恐厭煩文故略有yǒu，所suǒ具jù因yīn故gù，類lèi此cǐ應yīng說shuō，恐kǒng厭yàn煩fán文wén故gù略lüè影顯。影yǐng顯xiǎn。論：不相應行至是實趣生。述曰：即第四遮。論lùn：不bù相xiāng應yīng行xíng至zhì是shì實shí趣qù生shēng。

述shù曰yuē：即jí第dì四sì遮zhē。此初因簡，前數成故，更無比量。然此四因，此cǐ初chū因yīn簡jiǎn，前qián數shù成chéng故gù，更gèng無wú比bǐ量liáng。

然rán此cǐ四sì因yīn，非但一一別簡，共簡非是業果，具四義者非fēi但dàn一yī一yī別bié簡jiǎn，共gòng簡jiǎn非fēi是shì業yè果guǒ，具jù四sì義yì者zhě是業果故。是第七識非共有故，此中不簡。是shì業yè果guǒ故gù。是shì第dì七qī識shí非fēi共gòng有yǒu故gù，此cǐ中zhōng不bù簡jiǎn。

然入第三恒中，以入地有轉易故；入滅定然rán入rù第dì三sān恒héng中zhōng，以yǐ入rù地dì有yǒu轉zhuǎn易yì故gù；入rù滅miè定dìng等有間斷故；非業果故。無性之人第七非等děng有yǒu間jiàn斷duàn故gù；

非fēi業yè果guǒ故gù。無wú性xìng之zhī人rén第dì七qī非fēi業果也，此下所簡彼心所法亦在彼中，業yè果guǒ也yě，此cǐ下xià所suǒ簡jiǎn彼bǐ心xīn所suǒ法fǎ亦yì在zài彼bǐ中zhōng，隨所餘生即屬彼故；此中言王意并臣故。隨suí所suǒ餘yú生shēng即jí屬shǔ彼bǐ故gù；

此cǐ中zhōng言yán王wáng意yì并bìng臣chén故gù。論：唯異熟心至是正實趣、生。述曰：自下第論lùn：唯wéi異yì熟shú心xīn至zhì是shì正zhèng實shí趣qù、生shēng。

述shù曰yuē：自zì下xià第dì三歸本識也。於中又三：一、歸本識；二、破他三sān歸guī本běn識shí也yě。於wū中zhōng又yòu三sān：一yī、歸guī本běn識shí；

二èr、破pò他tā非；三、簡佛位，此即初也。如是所簡餘五蘊非fēi；三sān、簡jiǎn佛fó位wèi，此cǐ即jí初chū也yě。

如rú是shì所suǒ簡jiǎn餘yú五wǔ蘊yùn法，皆不可立正實趣生。又此業果，明知無法fǎ，皆jiē不bù可kě立lì正zhèng實shí趣qù生shēng。又yòu此cǐ業yè果guǒ，明míng知zhī無wú為、無漏有為，皆非趣生體，唯異熟心及彼心為wéi、無wú漏lòu有yǒu為wéi，皆jiē非fēi趣qù生shēng體tǐ，唯wéi異yì熟shú心xīn及jí彼bǐ心xīn所，體是實、是恒、是遍、是無雜，是正實趣生。所suǒ，體tǐ是shì實shí、是shì恒héng、是shì遍biàn、是shì無wú雜zá，是shì正zhèng實shí趣qù生shēng。

論：此心若無至應非趣生。述曰：下破他非。論lùn：此cǐ心xīn若ruò無wú至zhì應yīng非fēi趣qù生shēng。述shù曰yuē：下xià破pò他tā非fēi。

設許別報心是趣生，既知除異熟無記心設shè許xū別bié報bào心xīn是shì趣qù生shēng，既jì知zhī除chú異yì熟shú無wú記jì心xīn外，無趣生體故。此心若無，生無色界起善外wài，無wú趣qù生shēng體tǐ故gù。此cǐ心xīn若ruò無wú，生shēng無wú色sè界jiè起qǐ善shàn等位，應非趣生。謂在彼界起善心性有等děng位wèi，應yīng非fēi趣qù生shēng。

謂wèi在zài彼bǐ界jiè起qǐ善shàn心xīn性xìng有yǒu覆心時，應非趣生，此時無報故；不同下覆fù心xīn時shí，應yīng非fēi趣qù生shēng，此cǐ時shí無wú報bào故gù；不bù同tóng下xià界有報色故。若此本難唯經部師，無不界jiè有yǒu報bào色sè故gù。

若ruò此cǐ本běn難nán唯wéi經jīng部bù師shī，無wú不bù