成唯識論述記卷 4 · 大正藏 0359c

論：眼等六識至非真異熟。述曰：破小乘論lùn：眼yǎn等děng六liù識shí至zhì非fēi真zhēn異yì熟shú。述shù曰yuē：破pò小xiǎo乘chéng言：汝六識中業所感者，非真異熟；非恒相言yán：汝rǔ六liù識shí中zhōng業yè所suǒ感gǎn者zhě，非fēi真zhēn異yì熟shú；

非fēi恒héng相xiāng續故；如聲、風等。故知前破但是總破。續xù故gù；如rú聲shēng、風fēng等děng。

故gù知zhī前qián破pò但dàn是shì總zǒng破pò。又彼識中業所感者，是異熟所生；非恒續又yòu彼bǐ識shí中zhōng業yè所suǒ感gǎn者zhě，是shì異yì熟shú所suǒ生shēng；

非fēi恒héng續xù故；如自許聲等，大乘許是異熟生故。故gù；如rú自zì許xū聲shēng等děng，大dà乘chéng許xū是shì異yì熟shú生shēng故gù。

此中更有斷已更續因，皆准前作，此中文略。此cǐ中zhōng更gèng有yǒu斷duàn已yǐ更gèng續xù因yīn，皆jiē准zhǔn前qián作zuò，此cǐ中zhōng文wén略lüè。論：定應許有至作有情依。述曰：自下第二論lùn：定dìng應yīng許xū有yǒu至zhì作zuò有yǒu情qíng依yī。

述shù曰yuē：自zì下xià第dì二èr申歸正義，定應許有真異熟心。一切時續申shēn歸guī正zhèng義yì，定dìng應yīng許xū有yǒu真zhēn異yì熟shú心xīn。一yī切qiè時shí續xù者，酬牽引業。非滿業者，有間斷者是滿業者zhě，酬chóu牽qiān引yǐn業yè。

非fēi滿mǎn業yè者zhě，有yǒu間jiàn斷duàn者zhě是shì滿mǎn業yè故。引果之識遍三界有，六識不遍。無色、無故gù。引yǐn果guǒ之zhī識shí遍biàn三sān界jiè有yǒu，六liù識shí不bù遍biàn。

無wú色sè、無wú心定等，五識、及意無故；無斷者言恒故。變心xīn定dìng等děng，五wǔ識shí、及jí意yì無wú故gù；無wú斷duàn者zhě言yán恒héng故gù。

變biàn為身、器，以身、器恒有，必由心變故。然境為wéi身shēn、器qì，以yǐ身shēn、器qì恒héng有yǒu，必bì由yóu心xīn變biàn故gù。然rán境jìng不離心故，非身、器色法能作有情依。有情不bù離lí心xīn故gù，非fēi身shēn、器qì色sè法fǎ能néng作zuò有yǒu情qíng依yī。

有yǒu情qíng是假者，假者依此識而建立故。若無此識是shì假jiǎ者zhě，假jiǎ者zhě依yī此cǐ識shí而ér建jiàn立lì故gù。若ruò無wú此cǐ識shí如死屍等，便不可立假者有情，如rú死sǐ屍shī等děng，便biàn不bù可kě立lì假jiǎ者zhě有yǒu情qíng，何須恒時變為身器。何hé須xū恒héng時shí變biàn為wéi身shēn器qì。

論：身器離心，理非有故。述曰：身器離心，理論lùn：身shēn器qì離lí心xīn，理lǐ非fēi有yǒu故gù。述shù曰yuē：身shēn器qì離lí心xīn，理lǐ非有故，不可為有情依，此總對諸部。又無非fēi有yǒu故gù，不bù可kě為wéi有yǒu情qíng依yī，此cǐ總zǒng對duì諸zhū部bù。

又yòu無wú色界應無有情，以無色故如前已說故。色sè界jiè應yīng無wú有yǒu情qíng，以yǐ無wú色sè故gù如rú前qián已yǐ說shuō故gù。若爾命根、同分足為有情依，遍而無斷可若ruò爾ěr命mìng根gēn、同tóng分fēn足zú為wéi有yǒu情qíng依yī，遍biàn而ér無wú斷duàn可kě為真異熟，何須此識？為wéi真zhēn異yì熟shú，何hé須xū此cǐ識shí？

論：不相應法無實體故。述曰：以其無故論lùn：不bù相xiāng應yīng法fǎ無wú實shí體tǐ故gù。述shù曰yuē：以yǐ其qí無wú故gù不可為依，此偏對薩婆多。不bù可kě為wéi依yī，此cǐ偏piān對duì薩sà婆pó多duō。

論：諸轉識等非恒有故。述曰：亦不可依，論lùn：諸zhū轉zhuǎn識shí等děng非fēi恒héng有yǒu故gù。述shù曰yuē：亦yì不bù可kě依yī，非恒有故。應無心位即非有情，無所依非fēi恒héng有yǒu故gù。

應yīng無wú心xīn位wèi即jí非fēi有yǒu情qíng，無wú所suǒ依yī故。此偏對經部，或總俱對。故gù。此cǐ偏piān對duì經jīng部bù，或huò總zǒng俱jù對duì。

論：若無此心至恒立有情。述曰：若無第八，論lùn：若ruò無wú此cǐ心xīn至zhì恒héng立lì有yǒu情qíng。述shù曰yuē：若ruò無wú第dì八bā，誰變身器？復依何法恒立有情？有情之體誰shuí變biàn身shēn器qì？

復fù依yī何hé法fǎ恒héng立lì有yǒu情qíng？有yǒu情qíng之zhī體tǐ以有心是，無心非故。以yǐ有yǒu心xīn是shì，無wú心xīn非fēi故gù。