成唯識論述記卷 4 · 大正藏 0356b

如自他身六種轉識，故論文云：根、境、作意如rú自zì他tā身shēn六liù種zhǒng轉zhuǎn識shí，故gù論lùn文wén云yún：根gēn、境jìng、作zuò意yì類別起故。不爾此言說之何用？《攝論》唯有類lèi別bié起qǐ故gù。不bù爾ěr此cǐ言yán說shuō之zhī何hé用yòng？

《攝shè論lùn》唯wéi有yǒu此中一因。前解設破經部六識俱時受熏，此cǐ中zhōng一yī因yīn。前qián解jiě設shè破pò經jīng部bù六liù識shí俱jù時shí受shòu熏xūn，今解但遮六識體非受熏，以根、境等三種今jīn解jiě但dàn遮zhē六liù識shí體tǐ非fēi受shòu熏xūn，以yǐ根gēn、境jìng等děng三sān種zhǒng各別，非必剎那剎那皆具足故；非識恒起各gè別bié，非fēi必bì剎chà那nà剎chà那nà皆jiē具jù足zú故gù；

非fēi識shí恒héng起qǐ故無熏習，不同無性。前解雖本，不作故gù無wú熏xūn習xí，不bù同tóng無wú性xìng。前qián解jiě雖suī本běn，不bù作zuò此解自為不定，八識三別互相熏故。又六與此cǐ解jiě自zì為wéi不bù定dìng，八bā識shí三sān別bié互hù相xiāng熏xūn故gù。

又yòu六liù與yǔ八非一向異，依之而起故許相應，彼六不八bā非fēi一yī向xiàng異yì，依yī之zhī而ér起qǐ故gù許xū相xiāng應yīng，彼bǐ六liù不bù然故無自失。「善等類別易脫起故」者，《瑜伽》然rán故gù無wú自zì失shī。「善shàn等děng類lèi別bié易yì脫tuō起qǐ故gù」者zhě，《瑜yú伽jiā》等種子中有四位：一、三性善等位，互相望起；等děng種zhǒng子zǐ中zhōng有yǒu四sì位wèi：一yī、三sān性xìng善shàn等děng位wèi，互hù相xiāng望wàng起qǐ；

二、三界位，謂下、中、妙界心互相望起；三、有二èr、三sān界jiè位wèi，謂wèi下xià、中zhōng、妙miào界jiè心xīn互hù相xiāng望wàng起qǐ；三sān、有yǒu漏、無漏位，互相望起；四、世、出世位，互相望漏lòu、無wú漏lòu位wèi，互hù相xiāng望wàng起qǐ；

四sì、世shì、出chū世shì位wèi，互hù相xiāng望wàng起。今以善為首等取彼位，故言善等類別起qǐ。今jīn以yǐ善shàn為wéi首shǒu等děng取qǔ彼bǐ位wèi，故gù言yán善shàn等děng類lèi別bié易脫起故。宗如前量；因云易脫起故；喻如易yì脫tuō起qǐ故gù。

宗zōng如rú前qián量liáng；因yīn云yún易yì脫tuō起qǐ故gù；

喻yù如rú電光等，等取聲等。電diàn光guāng等děng，等děng取qǔ聲shēng等děng。論：如電光等不堅住故。述曰：此則同喻、及論lùn：如rú電diàn光guāng等děng不bù堅jiān住zhù故gù。

述shù曰yuē：此cǐ則zé同tóng喻yù、及jí第三因。「不堅住故」者，因也；如電光等，喻第dì三sān因yīn。「不bù堅jiān住zhù故gù」者zhě，因yīn也yě；

如rú電diàn光guāng等děng，喻yù也。也yě。論：非可熏習至所集起心。述曰：下三宗之論lùn：非fēi可kě熏xūn習xí至zhì所suǒ集jí起qǐ心xīn。

述shù曰yuē：下xià三sān宗zōng之zhī法，因如前說三種之因。或一一因皆成三法fǎ，因yīn如rú前qián說shuō三sān種zhǒng之zhī因yīn。或huò一yī一yī因yīn皆jiē成chéng三sān法；或三種因各各別成。如次、逆次、超間、合法fǎ；

或huò三sān種zhǒng因yīn各gè各gè別bié成chéng。如rú次cì、逆nì次cì、超chāo間jiàn、合hé二，准作可知。若與根等類別為因既有同二èr，准zhǔn作zuò可kě知zhī。

若ruò與yǔ根gēn等děng類lèi別bié為wéi因yīn既jì有yǒu同tóng喻，即言類別為因亦成。既有四因，此遮六喻yù，即jí言yán類lèi別bié為wéi因yīn亦yì成chéng。既jì有yǒu四sì因yīn，此cǐ遮zhē六liù識非可熏義。識shí非fēi可kě熏xūn義yì。

論：此識一類至所說心義。述曰：此顯正義。論lùn：此cǐ識shí一yī類lèi至zhì所suǒ說shuō心xīn義yì。述shù曰yuē：此cǐ顯xiǎn正zhèng義yì。

成第八識是可熏識，以一類故；從初至終成chéng第dì八bā識shí是shì可kě熏xūn識shí，以yǐ一yī類lèi故gù；從cóng初chū至zhì終zhōng無間斷故。如苣勝等，等取衣等。此非極成無wú間jiàn斷duàn故gù。

如rú苣jù勝shèng等děng，等děng取qǔ衣yī等děng。此cǐ非fēi極jí成chéng喻，亦非無間故。然從生至滅一期無間少喻yù，亦yì非fēi無wú間jiàn故gù。

然rán從cóng生shēng至zhì滅miè一yī期qī無wú間jiàn少shǎo同第八，得以為喻，可言極成，此中比量同tóng第dì八bā，得dé以yǐ為wéi喻yù，可kě言yán極jí成chéng，此cǐ中zhōng比bǐ量liáng