顯生功德，故經無亦無法。顯生功德，故經無亦無法。經「是故應當於此經王，專心聽聞受持讀誦為經「是故應當於此經王，專心聽聞受持讀誦為他解說勸令書寫，行精進波羅蜜不惜身命、不他解說勸令書寫，行精進波羅蜜不惜身命、不憚疲勞，功德中勝。我諸弟子應當如是精勤修憚疲勞，功德中勝。
我諸弟子應當如是精勤修學。」下勸學，有三：初於經起法行、二明得勝學。」下勸學，有三：初於經起法行、二明得勝功德、三「我諸弟子」下結勸令行。行精進波羅功德、三「我諸弟子」下結勸令行。
行精進波羅蜜者，即令行法行起精進也。蜜者，即令行法行起精進也。經爾時大梵天王與無量梵眾、帝釋四王及諸經爾時大梵天王與無量梵眾、帝釋四王及諸藥叉，俱從座起，偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。藥叉，俱從座起，偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。
贊曰：第六大段天等聞勅願護流通。分之贊曰：第六大段天等聞勅願護流通。分之為四：初請護法儀、二次正願守護、三佛讚記、為四：初請護法儀、二次正願守護、三佛讚記、四天等喜受。此初也。四天等喜受。
此初也。經而白佛言：「世尊！我等皆願守護流通是《金光經而白佛言：「世尊！
我等皆願守護流通是《金光明》微妙經典。」贊曰：願守護。又有其四：一護明》微妙經典。」贊曰：願守護。
又有其四：一護正法、二護法師、三護國土、四護供養者。正法、二護法師、三護國土、四護供養者。經「及說法師若有諸難，我當除遣，令具眾善，色經「及說法師若有諸難，我當除遣，令具眾善，色力充足辨才無礙，身意泰然。」贊曰：護法師。力充足辨才無礙，身意泰然。」
贊曰：護法師。護法師有五：一除惡、二得善、三身安、四具護法師有五：一除惡、二得善、三身安、四具辨、五心泰。辨、五心泰。
經「時會聽者皆受安樂。」贊曰：護聽眾。經「時會聽者皆受安樂。」贊曰：護聽眾。
經「所在國土若有饑饉、怨賊、非人為惱害者，我經「所在國土若有饑饉、怨賊、非人為惱害者，我等天眾皆為擁護，使其人民安隱豐樂無諸枉等天眾皆為擁護，使其人民安隱豐樂無諸枉橫，皆是我等天眾之力。」贊曰：護國土。有四：橫，皆是我等天眾之力。」贊曰：護國土。
有四：一除飢饉；二除怨賊；三除非人；四結守護，「我一除飢饉；二除怨賊；
三除非人；四結守護，「我等天眾」下是。等天眾」下是。
經「若有供養是經典者，我等亦當恭敬供養如經「若有供養是經典者，我等亦當恭敬供養如佛不異。」贊曰：護供養者。佛不異。」贊曰：護供養者。
經爾時佛告大梵天王及諸梵眾，乃至四王諸經爾時佛告大梵天王及諸梵眾，乃至四王諸藥叉等：「善哉善哉！汝等得聞甚深妙法。」贊曰：藥叉等：「善哉善哉！汝等得聞甚深妙法。」
贊曰：
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