經而白佛言：「世尊！若所在處講宣讀誦此《金光經而白佛言：「世尊！若所在處講宣讀誦此《金光明最勝王經》，我等大眾皆悉往彼為作聽眾。」明最勝王經》，我等大眾皆悉往彼為作聽眾。」
贊曰：第二明奉行。奉行中有五：一為作聽眾、贊曰：第二明奉行。奉行中有五：一為作聽眾、二利益法師、三利益聽眾、四利益國土、五尊二利益法師、三利益聽眾、四利益國土、五尊重說處。初也。重說處。
初也。經「是說法師令得利益安樂無障身意泰然，我經「是說法師令得利益安樂無障身意泰然，我等皆當盡心供養。」贊曰：利益法師。一令安等皆當盡心供養。」
贊曰：利益法師。一令安樂、二四事供養。樂、二四事供養。
經「亦令聽眾安穩快樂，所住國土無諸怨賊恐經「亦令聽眾安穩快樂，所住國土無諸怨賊恐怖厄難饑饉之苦，人民熾盛。」贊曰：利益聽怖厄難饑饉之苦，人民熾盛。」贊曰：利益聽眾及國土。眾及國土。
經「此說法處道場之地，一切諸天人非人等經「此說法處道場之地，一切諸天人非人等一切眾生不應履踐及以污穢。何以故？說法之一切眾生不應履踐及以污穢。何以故？
說法之處即是制底，當以香華繒綵旛蓋而為供養。我處即是制底，當以香華繒綵旛蓋而為供養。我等常為守護，令離衰損。」贊曰：尊重說處。有等常為守護，令離衰損。」
贊曰：尊重說處。有三：初標、次徵、後釋。釋中有二：初釋不應踐污三：初標、次徵、後釋。
釋中有二：初釋不應踐污所以、次應修供養。修供養中，初勸他供養、後所以、次應修供養。修供養中，初勸他供養、後自作守護。自作守護。
經佛告大眾：「善男子！汝等應當精勤修習此妙經佛告大眾：「善男子！汝等應當精勤修習此妙經典，是則正法久住於世。」贊曰：如來更勅。經典，是則正法久住於世。」
贊曰：如來更勅。前之四眾願聽護持、願自身受持演說，今勅前之四眾願聽護持、願自身受持演說，今勅亦令自勤修習，使法久住。亦令自勤修習，使法久住。
金光明最勝王經卷第五金光明最勝王經卷第五
唐三藏法師義淨奉制譯唐三藏法師義淨奉制譯
7蓮華喻讚品(四本)蓮華喻讚品第七7蓮華喻讚品(四本)蓮華喻讚品第七
蓮華喻讚品，三門分別：一來意、二釋名、三解蓮華喻讚品，三門分別：一來意、二釋名、三解妨。言來意者，妙幢默念：世尊導師久植勝因，妨。言來意者，妙幢默念：世尊導師久植勝因，何壽命短促？四方四佛忽現室內，陳壽無邊，何壽命短促？
四方四佛忽現室內，陳壽無邊，豈凡心測。因聞壽長遠，願得菩提，說果令求。豈凡心測。因聞壽長遠，願得菩提，說果令求。
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