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仁王護國般若波羅蜜多經疏卷 2 · 大正藏 0487a

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709
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仁王護國般若波羅蜜多經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0487a
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29 行
全文规模
全经 8192 稳定行段
责任者
唐 · 良賁述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0487a
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我的选文

世俗諦故。從此第五結非一二。

經:「是故法門非一非二。」解曰:是故等者,可以虛心融其妙旨。

是故法門非一非二,破情計也。自上三門境智、文字及法門者,由依說聽如文字修,悟解法門非一非二,從淺至深明二諦故。

從此第二明佛同說。於中分三:一明佛同說、二明功德多、三明受持勝。

初明同說,文分為二:且初第一標佛同說。經:「大王!

一切諸佛說般若波羅蜜多!我今說般若波羅蜜多!

無二無別。」解曰:顯同說也。

從此第二明受持等。經:「汝等大眾,受持讀誦、如說修行,即為受持諸佛之法。」

解曰:一者受持、二讀、三誦、四如說行,四法行也。即是受持一切諸佛所說之法,非唯世尊獨說法也。

從此第二明功德多。於中分三:一標功德多、二明多佛說、三明少況多。

且初第一標功德多。經:「大王!

此般若波羅蜜多功德無量。」解曰:此般若等者,攝此一部能詮所詮總名般若。

又不唯爾,塵沙教法皆名般若。功德無量者,般若功德猶如虛空,不可量矣。

從此第二明多佛說。文復分二:且初第一明能說多。

經:「若有恒河沙不可說諸佛,是一一佛教化無量不可說有情,是一一有情皆得成佛,是諸佛等復教化無量不可說有情亦皆成佛。」解曰:若有恒沙等者,明多佛也。

是一一佛者,化多成佛也。是諸佛等者,復化多佛也。

此上三重喻說,諸佛所有數量唯佛能知,顯能說多。從此第二顯所說多。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1709
藏经版页
0487a
拼音
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研究边界

书目关系边界:不空新译《仁王经》与良贲疏:T1709 对《仁王护国般若波罗蜜多经》作疏,和 T1705–T1708 的旧译疏系保持版本及注释传统边界。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。