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仁王護國般若波羅蜜多經疏卷 3 · 大正藏 0487c

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709
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仁王護國般若波羅蜜多經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0487c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 8192 稳定行段
责任者
唐 · 良賁述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0487c
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下一仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下青龍寺翻經講論沙門

5護國品護國品第五

解曰:大文第二後之三品,明其外護:初〈護國品〉正陳外護、〈不思議品〉表殊勝德、後〈奉持品〉彰奉持人除諸災難。先明外護,王等廼誠,示法令遵、現難思力,依持具德內潔外清,由是故有後之三品。

辯來意者,依《本記》云「國土有二:一世間,二乘凡夫土;二出世間,信至十地土。

賊有二種:一外劫盜賊、二內煩惱賊。護有二種:一謂鬼神、二謂智慧。

內外悉是佛菩薩護,已明內護,此明外護,遂諸王願,有此品故。」釋品名者,上釋總名,即此別號。

恩惠曰仁、自在曰王、覆攝為護、率土為國,具如上解。明護義者,略以四門:一能護人者,若佛菩薩攝生如子,為不請友,如母之慈。

《維摩經》云「如菩薩者,謂不離大慈、不捨大悲,深發一切智心而不忽忘,教化眾生終不厭倦。」又諸菩薩現種種身,隨念而應,如觀音等,即其護也。

又諸王仁惠慈育為心,大臣百察奉法陳令,亦其護也。若爾自護,何待于經?

世出世間,此為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1709
藏经版页
0487c
拼音
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研究边界

书目关系边界:不空新译《仁王经》与良贲疏:T1709 对《仁王护国般若波罗蜜多经》作疏,和 T1705–T1708 的旧译疏系保持版本及注释传统边界。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。