汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷 1 · 大正藏 0429a

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709
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仁王護國般若波羅蜜多經疏

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0429a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 8192 稳定行段
责任者
唐 · 良賁述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0429a
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我的选文

上一仁王護國般若波羅蜜多經疏第一上青龍寺翻經講論沙門

1序品稽首無上覺,體遍相圓明,應現塵沙身,大悲無與等。所說甘露法,清淨修多羅,巧濟諸群生,甚深不可測。

住果勝果道,麟喻部行尊,五忍諸聖凡,我今盡敬禮。三寶悲智力,加護見無遺,今欲贊真文,願久利含識。

粵真理湛寂逈出有無之表,智鏡澄照洞鑒性相之源,德海揚波汩清流於塵剎,牟尼大聖故現迹於王宮。從無生而生則生無所生、演無說之說則說無所說,動而寂若清月凌空、語而默等摩尼照物,所以如來在昔居于鷲峯,住定興悲光馳聚日,波斯匿等露集煙凝,亂墜天華坦夷巖谷,遂得淨土穢土密布慈雲、聖眾凡眾皆霑法雨。

宗陳護國乃理事雙彰、包括始終則境智俱寂,啟五忍而行位在目、談二諦而迷悟唯心。帝釋却頂生之軍、普明開班足之悟,化彰令德力現難思。

十三法師文照昭乎指掌、七難氛息光炅炅乎寰區,恐季葉彫殘,故永言深誡。若非大明作照,何以破昏衢;

非大震法音,何以窒諸慾

版本与引用信息

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经号
No.1709[cf.No.246]
藏经版页
0429a
拼音
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研究边界

书目关系边界:不空新译《仁王经》与良贲疏:T1709 对《仁王护国般若波罗蜜多经》作疏,和 T1705–T1708 的旧译疏系保持版本及注释传统边界。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。