思修，而不越哉？從此第二明得菩提。思修，而不越哉？從此第二明得菩提。
經：「不久當得阿耨多羅三藐三菩提。」解曰：經：「不久當得阿耨多羅三藐三菩提。」解曰：由前淨信豈唯越苦，亦乃不久當得菩提。從由前淨信豈唯越苦，亦乃不久當得菩提。
從此第三大眾修行。於中分三：且初第一標聞此第三大眾修行。於中分三：且初第一標聞法人。法人。
經：是時十億同名虛空藏菩薩摩訶薩，與無量經：是時十億同名虛空藏菩薩摩訶薩，與無量無數諸來大眾，歡喜踊躍。解曰：聞忍之時，無數諸來大眾，歡喜踊躍。解曰：聞忍之時，同名菩薩與諸大眾，即〈序品〉中所列大眾，悉同名菩薩與諸大眾，即〈序品〉中所列大眾，悉皆歡躍。從此第二明見諸佛。皆歡躍。
從此第二明見諸佛。經：承佛威神，普見十方恒沙諸佛，各於道場說經：承佛威神，普見十方恒沙諸佛，各於道場說十四忍，如我世尊所說無異。解曰：以聞法十四忍，如我世尊所說無異。
解曰：以聞法故，承佛威神，即見十方恒沙佛也。各於道場故，承佛威神，即見十方恒沙佛也。各於道場等者，謂一切佛各居本土道場海會說十四等者，謂一切佛各居本土道場海會說十四忍。如今世尊所說無異，表能說同、表所說同，忍。
如今世尊所說無異，表能說同、表所說同，以法威力得聞見同。如《華嚴經》法慧菩薩說以法威力得聞見同。如《華嚴經》法慧菩薩說十住，功德林菩薩說十行，金剛幢菩薩說十十住，功德林菩薩說十行，金剛幢菩薩說十迴向，金剛藏菩薩說十地，一一會終莊嚴道迴向，金剛藏菩薩說十地，一一會終莊嚴道場，後後轉勝，阿僧祇數寶幢幡蓋種種嚴飾。場，後後轉勝，阿僧祇數寶幢幡蓋種種嚴飾。
令彼時眾普見十方同名菩薩同說修行。今令彼時眾普見十方同名菩薩同說修行。今者此經世尊自說，故見十方恒河沙數諸佛者此經世尊自說，故見十方恒河沙數諸佛會海皆同說也。從此第三如說修行。會海皆同說也。
從此第三如說修行。經：各各歡喜如說修行般若波羅蜜多。解經：各各歡喜如說修行般若波羅蜜多。
解曰：歡喜修行，如文易了。從此第三答觀察問。曰：歡喜修行，如文易了。從此第三答觀察問。
於中分三：一總標前問、二別相對治、三結正於中分三：一總標前問、二別相對治、三結正觀察。標前問中，文分為三：且初第一總標前觀察。標前問中，文分為三：且初第一總標前問。問。
經：爾時世尊告波斯匿王：「汝先問云：復以何相經：爾時世尊告波斯匿王：「汝先問云：復以何相而住觀察。」解曰：牒前問也。初明五忍自利而住觀察。」解曰：牒前問也。
初明五忍自利行增，次說十王利他行勝，若自他利俱令觀行增，次說十王利他行勝，若自他利俱令觀
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