下。下以風刺上。尚書防盜者。專明帝下。下以風刺上。
尚書防盜者。專明帝王義讓之德。故防於盜。易測陰陽等者。如王義讓之德。
故防於盜。易測陰陽等者。
如孔子有三備卜經。上知天文。中知人事。下孔子有三備卜經。上知天文。
中知人事。下知地理。使詐者不行。如是下結勸。入假下知地理。
使詐者不行。如是下結勸。
入假下示修觀處。欲知此法等者。如向所對未為示修觀處。欲知此法等者。
如向所對未為善修。若通明觀以三昧力。知此身中具倣善修。若通明觀以三昧力。
知此身中具倣天地。知頭圓像天足方像地。身內空種即天地。知頭圓像天足方像地。
身內空種即是虛空。腹溫法春夏。背剛法秋冬。四體法是虛空。腹溫法春夏。
背剛法秋冬。四體法四時。大節十二法十二月。小節三百六十法四時。
大節十二法十二月。小節三百六十法三百六十日。鼻息出入法山澤溪谷中風。口三百六十日。
鼻息出入法山澤溪谷中風。口息出入法虛空中風。眼法日月。開閉法晝息出入法虛空中風。
眼法日月。開閉法晝夜。髮法星辰。眉法北斗。脈法江河。骨法玉夜。
髮法星辰。眉法北斗。
脈法江河。骨法玉石。肉法地土。毛法叢林。五藏在天法五星。石。
肉法地土。毛法叢林。
五藏在天法五星。在地法五嶽。在陰陽法五行。在世法五在地法五嶽。
在陰陽法五行。在世法五常。在內法五神。修行法五德。治罪法五常。
在內法五神。修行法五德。
治罪法五刑。謂墨劓剕宮大辟。主領為五官。五官如刑。謂墨劓剕宮大辟。
主領為五官。五官如下第八卷引博物誌。謂句芒等。升天曰五下第八卷引博物誌。
謂句芒等。升天曰五雲。化為五龍。心為朱雀。腎為玄武。肝為青雲。
化為五龍。心為朱雀。
腎為玄武。肝為青龍。肺為白虎。脾為勾陳。又云。五音五明六龍。
肺為白虎。脾為勾陳。
又云。五音五明六藝皆從此起。亦復當識內治之法。覺心內藝皆從此起。
亦復當識內治之法。覺心內為大王居百重之內。出則為五官侍衛。肺為大王居百重之內。
出則為五官侍衛。肺為司馬。肝為司徒。脾為司空。四支為民子。為司馬。
肝為司徒。脾為司空。
四支為民子。左為司命。右為司錄。主司人命。乃至臍為左為司命。
右為司錄。主司人命。
乃至臍為太乙君等。禪門中廣明其相。大悲下明眼太乙君等。禪門中廣明其相。
大悲下明眼智開發。然世下次判淺深中。云漏器等者。智開發。然世下次判淺深中。
云漏器等者。禪法如水。心性如器。心行如漏。世禪如綵禪法如水。
心性如器。心行如漏。
世禪如綵衣。心行如雨雨。退失如色脫。次識出世法衣。心行如雨雨。
退失如色脫。次識出世法藥者初通列諸法。意通兩教。次又如下約藥者初通列諸法。
意通兩教。次又如下約增數。具如玄文約教增數中前二教數。即其增數。
具如玄文約教增數中前二教數。即其
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