大海水惡風吹船。語賈人言。汝捉我髮我大海水惡風吹船。語賈人言。
汝捉我髮我當度汝。諸人捉已以刀自殺。大海水法不當度汝。諸人捉已以刀自殺。
大海水法不宿死屍。即時疾風吹至岸邊。大慈如是而宿死屍。即時疾風吹至岸邊。
大慈如是而言不是菩薩。受然燈記身升虛空見十方言不是菩薩。受然燈記身升虛空見十方佛。於空立讚。然燈記言。汝於來世作佛號佛。
於空立讚。然燈記言。
汝於來世作佛號釋迦牟尼。得記如是如何言未是菩薩。三釋迦牟尼。得記如是如何言未是菩薩。
三僧祇未有相好。亦無種相因緣。見然燈佛僧祇未有相好。亦無種相因緣。
見然燈佛身升虛空見十方佛。豈非大相。為佛所身升虛空見十方佛。豈非大相。
為佛所記當得作佛。亦是大相。捨此大相而取三記當得作佛。亦是大相。
捨此大相而取三十二相。三十二相輪王魔羅亦能作之。調達十二相。三十二相輪王魔羅亦能作之。
調達亦有三十相。餘人各有少。多如青目長臂亦有三十相。餘人各有少。
多如青目長臂等。汝何以重相。何經說三祇菩薩不種相等。汝何以重相。
何經說三祇菩薩不種相好因。如難陀因浴毘婆尸佛。以青黛塗好因。如難陀因浴毘婆尸佛。
以青黛塗支佛塔作支佛像。願得端正金色之身。世支佛塔作支佛像。願得端正金色之身。
世世受樂處處受生。恒得端正。是福之餘。生世受樂處處受生。恒得端正。
是福之餘。生迦毘羅釋種之中。得三十相出家得無學。迦毘羅釋種之中。
得三十相出家得無學。佛說五百比丘中難陀第一。是相易得。云佛說五百比丘中難陀第一。
是相易得。云何九十一劫中種。餘一生中得。是為大失。又何九十一劫中種。
餘一生中得。是為大失。
又初僧祇不知作佛不作等者。若藏若衍何初僧祇不知作佛不作等者。若藏若衍何處說是語耶。迦旃延子言。佛口雖三藏中處說是語耶。
迦旃延子言。佛口雖三藏中不說。義理應然。毘曇婆沙作是說耳。如首不說。
義理應然。毘曇婆沙作是說耳。
如首楞嚴說四授記中。有未發心與記。有適發楞嚴說四授記中。有未發心與記。
有適發心與記。他人盡知己不知。有他己盡知。云心與記。他人盡知己不知。
有他己盡知。云何二僧祇不知作佛。又云。種相好唯在欲何二僧祇不知作佛。
又云。種相好唯在欲界。色界何故不得種耶。如諸梵王常請佛界。
色界何故不得種耶。如諸梵王常請佛轉法輪。云何言上界不得。又不惜身命名轉法輪。
云何言上界不得。又不惜身命名檀。不知三空故不名淨。乃至般若亦須檀。
不知三空故不名淨。乃至般若亦須知三事皆空。言分地息諍者。云二乘及菩知三事皆空。
言分地息諍者。云二乘及菩薩尚不能分。分地為七分是算數法。是世薩尚不能分。
分地為七分是算數法。是世
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