名便化為輪王。七寶千子。眾人見之皆悉名便化為輪王。七寶千子。
眾人見之皆悉避座。化王見佛還復本身。為比丘尼最先避座。化王見佛還復本身。
為比丘尼最先禮佛。佛告尼言。非汝先禮我。唯須菩提最禮佛。佛告尼言。
非汝先禮我。唯須菩提最初禮我。所以者何。須菩提觀諸法空為見初禮我。
所以者何。須菩提觀諸法空為見法身。得真供養供養中最。非供養生身名法身。
得真供養供養中最。非供養生身名供養也。供養也。
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唐毘陵沙門湛然述唐毘陵沙門湛然述
大品被加等者。凡言加者加於可加。以大品被加等者。凡言加者加於可加。
以須菩提空與般若空相應相似。是故佛加令須菩提空與般若空相應相似。是故佛加令其說空。般若是智故亦加身子。所以但加其說空。
般若是智故亦加身子。所以但加此二人也。故云欲以大空並小空等。以般此二人也。
故云欲以大空並小空等。以般若中盛明此二。是故但加此二人也。法華若中盛明此二。
是故但加此二人也。法華云。我等雖為諸佛子等說菩薩法。大品中云。
我等雖為諸佛子等說菩薩法。大品中佛告須菩提。汝當為諸菩薩說般若波羅佛告須菩提。
汝當為諸菩薩說般若波羅蜜。如諸菩薩所應成就。須菩提說已。時諸蜜。如諸菩薩所應成就。
須菩提說已。時諸菩薩聲聞四眾天龍八部作是念言。為須菩菩薩聲聞四眾天龍八部作是念言。
為須菩提自力。為是佛力。須菩提知大眾心念語提自力。為是佛力。
須菩提知大眾心念語身子言。豈佛弟子有所說法。皆是佛力。佛身子言。豈佛弟子有所說法。
皆是佛力。佛說法相不相違背。二乘之人無力能說。大說法相不相違背。
二乘之人無力能說。大論五十三云。爾時須菩提作是念。三世諸佛論五十三云。
爾時須菩提作是念。三世諸佛從般若波羅蜜生。須菩提小人。佛云何讚從般若波羅蜜生。
須菩提小人。佛云何讚言欲說般若。當如汝所說。答。須菩提說皆言欲說般若。
當如汝所說。答。
須菩提說皆承佛旨。正使諸大菩薩大梵王等不承佛承佛旨。正使諸大菩薩大梵王等不承佛意。尚不能說。況須菩提在於佛前能自恣意。
尚不能說。況須菩提在於佛前能自恣
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