淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0472b

經修相好淨土繫以德業。知念說法繫以智經jīng修xiū相xiāng好hǎo淨jìng土tǔ繫xì以yǐ德dé業yè。知zhī念niàn說shuō法fǎ繫xì以yǐ智zhì業。此蓋取其功用之所多耳。未始相無也。業yè。

此cǐ蓋gài取qǔ其qí功gōng用yòng之zhī所suǒ多duō耳ěr。未wèi始shǐ相xiāng無wú也yě。

知一切法不取不捨。入一相門起於惠業知zhī一yī切qiè法fǎ不bù取qǔ不bù捨shě。入rù一yī相xiāng門mén起qǐ於wū惠huì業yè肇曰。決定審理謂之智。造心分別謂之惠。上肇zhào曰yuē。

決jué定dìng審shěn理lǐ謂wèi之zhī智zhì。造zào心xīn分fēn別bié謂wèi之zhī惠huì。

上shàng決眾生念定諸法相。然後說法故繫之以智。決jué眾zhòng生shēng念niàn定dìng諸zhū法fǎ相xiàng。然rán後hòu說shuō法fǎ故gù繫xì之zhī以yǐ智zhì。

今造心分別法相令入一門故繫之以惠也。今jīn造zào心xīn分fēn別bié法fǎ相xiàng令lìng入rù一yī門mén故gù繫xì之zhī以yǐ惠huì也yě。斷一切煩惱一切障礙一切不善法。起一切斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo一yī切qiè障zhàng礙ài一yī切qiè不bù善shàn法fǎ。

起qǐ一yī切qiè善業肇曰。無善不修故無惡不斷。善shàn業yè肇zhào曰yuē。無wú善shàn不bù修xiū故gù無wú惡è不bù斷duàn。

以得一切智慧一切善法。起於一切助佛道以yǐ得dé一yī切qiè智zhì慧huì一yī切qiè善shàn法fǎ。起qǐ於wū一yī切qiè助zhù佛fó道dào法肇曰。一切智慧智業也。一切善法即德法fǎ肇zhào曰yuē。

一yī切qiè智zhì慧huì智zhì業yè也yě。一yī切qiè善shàn法fǎ即jí德dé業也。助佛道法大乘諸無漏法也。智德二業業yè也yě。

助zhù佛fó道dào法fǎ大dà乘chéng諸zhū無wú漏lòu法fǎ也yě。智zhì德dé二èr業yè非有漏之所成。成之者必猶助佛道法。非fēi有yǒu漏lòu之zhī所suǒ成chéng。

成chéng之zhī者zhě必bì猶yóu助zhù佛fó道dào法fǎ。如是善男子。是為法施之會。若菩薩住是法如rú是shì善shàn男nán子zǐ。

是shì為wéi法fǎ施shī之zhī會huì。若ruò菩pú薩sà住zhù是shì法fǎ施會者為大施主。亦為一切世間福田此施shī會huì者zhě為wéi大dà施shī主zhǔ。

亦yì為wéi一yī切qiè世shì間jiān福fú田tián此cǐ下五結成法施。肇曰。若能備上諸法則名閏下xià五wǔ結jié成chéng法fǎ施shī。肇zhào曰yuē。

若ruò能néng備bèi上shàng諸zhū法fǎ則zé名míng閏rùn無涯。其為會也。不止一方其為施也。不止形無wú涯yá。其qí為wéi會huì也yě。

不bù止zhǐ一yī方fāng其qí為wéi施shī也yě。不bù止zhǐ形xíng骸。不止形骸故妙存濟神。不止一方故其會骸hái。

不bù止zhǐ形xíng骸hái故gù妙miào存cún濟jì神shén。不bù止zhǐ一yī方fāng故gù其qí會huì彌綸。可謂大施。可謂大會矣。彌mí綸lún。

可kě謂wèi大dà施shī。可kě謂wèi大dà會huì矣yǐ。

世尊。維摩詰說是法時。婆羅門眾中二百人。世shì尊zūn。維wéi摩mó詰jié說shuō是shì法fǎ時shí。

婆pó羅luó門mén眾zhòng中zhōng二èr百bǎi人rén。皆發阿耨多羅三藐三菩提心此六明時眾皆jiē發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn此cǐ六liù明míng時shí眾zhòng得益文二。此初婆羅門發心也。得dé益yì文wén二èr。

此cǐ初chū婆pó羅luó門mén發fā心xīn也yě。我時心得清淨。歎未曾有。稽首禮維摩詰足。我wǒ時shí心xīn得dé清qīng淨jìng。

歎tàn未wèi曾céng有yǒu。稽qǐ首shǒu禮lǐ維wéi摩mó詰jié足zú。

即解瓔珞價直百千以上之二明善得心即jí解jiě瓔yīng珞luò價jià直zhí百bǎi千qiān以yǐ上shàng之zhī二èr明míng善shàn得dé心xīn淨。肇曰。心累悉除得清淨信也。文四。此初心淨jìng。肇zhào曰yuē。

心xīn累lèi悉xī除chú得dé清qīng淨jìng信xìn也yě。文wén四sì。

此cǐ初chū心xīn悟上瓔珞也。生曰。七日施而此物在者最所悟wù上shàng瓔yīng珞luò也yě。生shēng曰yuē。

七qī日rì施shī而ér此cǐ物wù在zài者zhě最zuì所suǒ重也。而以上維摩詰者現崇法施情也。重zhòng也yě。而ér以yǐ上shàng維wéi摩mó詰jié者zhě現xiàn崇chóng法fǎ施shī情qíng也yě。

不肯取二讓不受。什曰。本意為說法故。亦不bù肯kěn取qǔ二èr讓ràng不bù受shòu。什shén曰yuē。

本běn意yì為wéi說shuō法fǎ故gù。亦yì為譏財施故。懷此二心所以不受。為wéi譏jī財cái施shī故gù。

懷huái此cǐ二èr心xīn所suǒ以yǐ不bù受shòu。我言。居士願必納受隨意所與三重請受我wǒ言yán。

居jū士shì願yuàn必bì納nà受shòu隨suí意yì所suǒ與yǔ三sān重chóng請qǐng受shòu