淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0461c

得天眼第一。又常受如意報故生剎利種。乃得dé天tiān眼yǎn第dì一yī。又yòu常cháng受shòu如rú意yì報bào故gù生shēng剎chà利lì種zhǒng。

乃nǎi至得道。至zhì得dé道dào。阿那律白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾阿ā那nà律lǜ白bái佛fó言yán。

世shì尊zūn。我wǒ不bù堪kān任rèn詣yì彼bǐ問wèn疾jí二辭文四此初也。二èr辭cí文wén四sì此cǐ初chū也yě。

所以者何。憶念。我昔於一處經行。時有梵王。所suǒ以yǐ者zhě何hé。憶yì念niàn。

我wǒ昔xī於wū一yī處chǔ經jīng行xíng。時shí有yǒu梵fàn王wáng。

名曰嚴淨。與萬梵俱放淨光明。來詣我所稽名míng曰yuē嚴yán淨jìng。與yǔ萬wàn梵fàn俱jù放fàng淨jìng光guāng明míng。

來lái詣yì我wǒ所suǒ稽jī首作禮問我言幾何阿那律天眼所見二略首shǒu作zuò禮lǐ問wèn我wǒ言yán幾jī何hé阿ā那nà律lǜ天tiān眼yǎn所suǒ見jiàn二èr略lüè釋。文二。此初梵王問也。阿那律修證天眼。釋shì。文wén二èr。

此cǐ初chū梵fàn王wáng問wèn也yě。阿ā那nà律lǜ修xiū證zhèng天tiān眼yǎn。

梵王業報天眼。欲比其優劣故致問也。梵fàn王wáng業yè報bào天tiān眼yǎn。欲yù比bǐ其qí優yōu劣liè故gù致zhì問wèn也yě。

我即答言。仁者吾見此釋迦牟尼佛土三千我wǒ即jí答dá言yán。仁rén者zhě吾wú見jiàn此cǐ釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó土tǔ三sān千qiān大千世界。如觀掌中菴摩勒菓二阿那律大dà千qiān世shì界jiè。

如rú觀guān掌zhǎng中zhōng菴ān摩mó勒lè菓guǒ二èr阿ā那nà律lǜ答也。肇曰。時手執此菓故即以為喻也。答dá也yě。肇zhào曰yuē。

時shí手shǒu執zhí此cǐ菓guǒ故gù即jí以yǐ為wéi喻yù也yě。時維摩詰來謂我言。唯阿那律天眼所見為時shí維wéi摩mó詰jié來lái謂wèi我wǒ言yán。

唯wéi阿ā那nà律lǜ天tiān眼yǎn所suǒ見jiàn為wéi作相耶。無作相耶此下三廣引。文五。一難作zuò相xiāng耶yē。無wú作zuò相xiāng耶yē此cǐ下xià三sān廣guǎng引yǐn。

文wén五wǔ。一yī難nán偽。二受屈。三問真。四申述。五發心。初文二。偽wěi。

二èr受shòu屈qū。三sān問wèn真zhēn。

四sì申shēn述shù。五wǔ發fā心xīn。

初chū文wén二èr。先雙定。後雙難。此初定也。吳本云。為受相先xiān雙shuāng定dìng。

後hòu雙shuāng難nán。此cǐ初chū定dìng也yě。

吳wú本běn云yún。為wéi受shòu相xiāng耶。無受相耶。此難意云。天眼所見為取相耶。耶yē。

無wú受shòu相xiāng耶yē。此cǐ難nán意yì云yún。

天tiān眼yǎn所suǒ見jiàn為wéi取qǔ相xiāng耶yē。為不取相耶。小乘依俗禪得天眼故取相見。為wéi不bù取qǔ相xiāng耶yē。

小xiǎo乘chéng依yī俗sú禪shàn得dé天tiān眼yǎn故gù取qǔ相xiāng見jiàn。大乘依實相定得天眼。故見而不相也。肇大dà乘chéng依yī實shí相xiāng定dìng得dé天tiān眼yǎn。

故gù見jiàn而ér不bù相xiāng也yě。肇zhào曰。三界報身六情諸根從結業起名為有作曰yuē。

三sān界jiè報bào身shēn六liù情qíng諸zhū根gēn從cóng結jié業yè起qǐ名míng為wéi有yǒu作zuò相也。法身出三界六情諸根不由結業生名相xiāng也yě。法fǎ身shēn出chū三sān界jiè六liù情qíng諸zhū根gēn不bù由yóu結jié業yè生shēng名míng為無作相。夫以有作故有所不作。以法身無為wéi無wú作zuò相xiāng。

夫fū以yǐ有yǒu作zuò故gù有yǒu所suǒ不bù作zuò。以yǐ法fǎ身shēn無wú作故無所不作。作zuò故gù無wú所suǒ不bù作zuò。

假使作相則與外道五通等此二難也。二假jiǎ使shǐ作zuò相xiāng則zé與yǔ外wài道dào五wǔ通tōng等děng此cǐ二èr難nán也yě。二èr乘依四禪得五通。與外道等也。肇曰。外道修乘chéng依yī四sì禪shàn得dé五wǔ通tōng。

與yǔ外wài道dào等děng也yě。肇zhào曰yuē。

外wài道dào修xiū俗禪得五通。然不能出凡夫見聞之境也。此俗sú禪shàn得dé五wǔ通tōng。然rán不bù能néng出chū凡fán夫fū見jiàn聞wén之zhī境jìng也yě。

此cǐ有作相也。欲等之乎。有yǒu作zuò相xiāng也yě。欲yù等děng之zhī乎hū。

若無作相即是無為不應有見若菩薩實相若ruò無wú作zuò相xiāng即jí是shì無wú為wéi不bù應yīng有yǒu見jiàn若ruò菩pú薩sà實shí相xiāng三昧得真天眼。所見十方皆是無為不應有三sān昧mèi得dé真zhēn天tiān眼yǎn。所suǒ見jiàn十shí方fāng皆jiē是shì無wú為wéi不bù應yīng有yǒu