淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0461a

動。此二言總一切法盡故言略也。生曰。為悟動dòng。此cǐ二èr言yán總zǒng一yī切qiè法fǎ盡jìn故gù言yán略lüè也yě。

生shēng曰yuē。為wéi悟wù所津若出由戶也。所suǒ津jīn若ruò出chū由yóu戶hù也yě。

我即於後敷演其義。謂無常義。苦義。空義。我wǒ即jí於wū後hòu敷fū演yǎn其qí義yì。謂wèi無wú常cháng義yì。

苦kǔ義yì。空kōng義yì。

無我義。寂滅義二迦旃延廣演。義者義。理無wú我wǒ義yì。寂jì滅miè義yì二èr迦jiā旃zhān延yán廣guǎng演yǎn。

義yì者zhě義yì。理lǐ小乘以無常等五為理。大乘以一實相為理。小xiǎo乘chéng以yǐ無wú常cháng等děng五wǔ為wéi理lǐ。

大dà乘chéng以yǐ一yī實shí相xiāng為wéi理lǐ。由悟此理證道。非餘故云要也。肇曰。如來言由yóu悟wù此cǐ理lǐ證zhèng道dào。

非fēi餘yú故gù云yún要yào也yě。肇zhào曰yuē。

如rú來lái言yán說未常有心。故其所說法未嘗有相。迦旃延說shuō未wèi常cháng有yǒu心xīn。故gù其qí所suǒ說shuō法fǎ未wèi嘗cháng有yǒu相xiāng。

迦jiā旃zhān延yán不喻玄旨故於入室之後皆以相說也。何則不bù喻yù玄xuán旨zhǐ故gù於wū入rù室shì之zhī後hòu皆jiē以yǐ相xiāng說shuō也yě。何hé則zé如來去常故說無常。非謂是無常。去樂故言如rú來lái去qù常cháng故gù說shuō無wú常cháng。

非fēi謂wèi是shì無wú常cháng。去qù樂lè故gù言yán苦。非謂是苦。去實故言空。非謂是空。去我故苦kǔ。

非fēi謂wèi是shì苦kǔ。去qù實shí故gù言yán空kōng。

非fēi謂wèi是shì空kōng。去qù我wǒ故gù言無我。非謂是無我。去相故言寂滅。非謂言yán無wú我wǒ。

非fēi謂wèi是shì無wú我wǒ。去qù相xiāng故gù言yán寂jì滅miè。

非fēi謂wèi是寂滅。此五者可謂無言之教無相之談。而是shì寂jì滅miè。此cǐ五wǔ者zhě可kě謂wèi無wú言yán之zhī教jiào無wú相xiāng之zhī談tán。

而ér迦旃延造極不同聽隨心異聞無常。則取其迦jiā旃zhān延yán造zào極jí不bù同tóng聽tīng隨suí心xīn異yì聞wén無wú常cháng。則zé取qǔ其qí流動至聞寂滅。亦取其滅相。此言同旨異。迦流liú動dòng至zhì聞wén寂jì滅miè。

亦yì取qǔ其qí滅miè相xiāng。此cǐ言yán同tóng旨zhǐ異yì。

迦jiā旃延所以惑也。生曰。存旨而不在辭故曰演旃zhān延yán所suǒ以yǐ惑huò也yě。生shēng曰yuē。

存cún旨zhǐ而ér不bù在zài辭cí故gù曰yuē演yǎn其義也。其qí義yì也yě。時維摩詰來謂我言。唯迦旃延。無以生滅心時shí維wéi摩mó詰jié來lái謂wèi我wǒ言yán。

唯wéi迦jiā旃zhān延yán。無wú以yǐ生shēng滅miè心xīn行說實相法此三廣引彈事。又三。初總呵。行xíng說shuō實shí相xiāng法fǎ此cǐ三sān廣guǎng引yǐn彈dàn事shì。

又yòu三sān。初chū總zǒng呵hē。

次示真。後得益。此初也。是法生滅小乘義次cì示shì真zhēn。後hòu得dé益yì。

此cǐ初chū也yě。是shì法fǎ生shēng滅miè小xiǎo乘chéng義yì也。悟生滅本不生滅實相義也。肇曰。心者何也yě。

悟wù生shēng滅miè本běn不bù生shēng滅miè實shí相xiāng義yì也yě。肇zhào曰yuē。

心xīn者zhě何hé也。惑相所生行者何也。造用之名夫有形必也yě。惑huò相xiāng所suǒ生shēng行xíng者zhě何hé也yě。

造zào用yòng之zhī名míng夫fū有yǒu形xíng必bì有影。有相必有心。無形故無無影。無相故有yǒu影yǐng。有yǒu相xiāng必bì有yǒu心xīn。

無wú形xíng故gù無wú無wú影yǐng。無wú相xiāng故gù無心。然則心隨事轉。行因用起。見法生滅故無wú心xīn。

然rán則zé心xīn隨suí事shì轉zhuǎn。行xíng因yīn用yòng起qǐ。

見jiàn法fǎ生shēng滅miè故gù心有生滅。悟法無生則心無生滅。迦旃延聞心xīn有yǒu生shēng滅miè。悟wù法fǎ無wú生shēng則zé心xīn無wú生shēng滅miè。

迦jiā旃zhān延yán聞wén無常義。謂法有生滅之相。法有生滅之相故無wú常cháng義yì。謂wèi法fǎ有yǒu生shēng滅miè之zhī相xiāng。

法fǎ有yǒu生shēng滅miè之zhī相xiāng故gù影響其心。同於生滅也。夫實相幽深妙絕常影yǐng響xiǎng其qí心xīn。同tóng於wū生shēng滅miè也yě。

夫fū實shí相xiāng幽yōu深shēn妙miào絕jué常cháng境非有心之所知。非辨者之能言。如何以生境jìng非fēi有yǒu心xīn之zhī所suǒ知zhī。非fēi辨biàn者zhě之zhī能néng言yán。

如rú何hé以yǐ生shēng滅心行而欲說乎。滅miè心xīn行xíng而ér欲yù說shuō乎hū。迦旃延。諸法畢竟不生不滅。是無常義此迦jiā旃zhān延yán。

諸zhū法fǎ畢bì竟jìng不bù生shēng不bù滅miè。是shì無wú常cháng義yì此cǐ