汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0458a

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0458a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0458a
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我的选文

起定意。非住世間。

非住涅槃四明法食已得法身益文二。此先明受施益。

肇曰。有煩惱食凡夫也。

離煩惱食二乘也。若能如上平等而食者則是法身之食。

非有煩惱而食。非離煩惱而食也。

又定亂一如。世出等平等法喜同資法身也。

其有施者無大福無小福。不為益不為損二能施益。

肇曰。若能等心受食則有等教。

既有等教則施主同獲平等。不計福之大小已之損益也。

是為正入佛道不依聲聞。迦葉。

若如是食為不空食人之施也此五結斥也。肇曰。

平等法食自利利人。故正入佛道不依聲聞。

又名真應供。故不空施福也。

時我世尊聞說是語得未曾有。即於一切菩薩深起敬心此三捐伏。

始知菩薩頭陀行勝也。復作是念。

斯有家名辨才智慧乃能如是。其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心肇曰。

時謂在家大士智辨尚爾。其誰不發無上心也。

我從是來不復勸人以聲聞辟支佛行肇曰。始知二乘之劣。

不復以勸人也。是故不任詣彼問疾四結不堪也。

佛告須菩提。汝行詣維摩詰問疾肇曰。

秦言善吉。弟子中解空第一。

文二。此初命也。

須菩提白佛言。世尊。

我不堪任詣彼問疾二辭文四。此初辭也。

所以者何。憶念。

我昔入其舍從乞食二略釋所以。生曰。

須菩提得無諍三昧。人中第一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0458a
拼音
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研究边界

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