汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0460c

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0460c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0460c
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我的选文

富樓那此比丘久發大乘心。中忘此意。

如何以小乘法而教道之。我觀小乘智慧微淺猶如盲。

人不能分別一切眾生根之利鈍。此二富樓那下結過訶責也。

肇曰。未得無生忍心皆有退忘。

時維摩詰即入三昧。令此比丘自識宿命。

曾於五百佛所殖眾德本。廻向阿耨多羅三藐三菩提此三令識宿命。

肇曰。淨名將開其本意故。

以定力令諸比丘暫識宿命。自知曾於五百佛所殖眾得本。

曾已迴此功德向無上道。此其本意。

即時豁然還得本心。於是諸比丘稽首禮維摩詰足此四大志開發感恩致敬也。

時維摩詰因為說法此五更為說法定力暫加事不可久欲令自悟。要因說法。

於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉此六聞法悟理於無上道獲不退也。我念。

聲聞不觀人根不應說法此七自念敬伏也。是故不任詣彼問疾此四結也。

佛告摩訶迦旃延。汝行詣維摩詰問疾肇曰。

迦旃延南天竺婆羅門姓也。以本姓為名。

弟子中解義第一。有說迦旃延。

此云文飾也。又云剃髮種也。

迦旃延白佛言。世尊。

我不堪任詣彼門疾二辭文四。此初辭也。

所以者何。憶念。

昔者佛為諸比丘略說法要二略釋文二。此初佛先略說。

肇曰。如來常略說。

有為法無常苦空無我。無為法寂滅不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0460c
拼音
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