淨名經集解關中疏
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0463a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0463a
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我的选文則無垢也。肇曰。
見罪則存我也。優波離。
一切法生滅不住如幻。如電。
諸法不相待。乃至一念不住二明諸法不住故無自性。
肇曰。成前無相常淨義也。
諸法如電新新不停。一起一滅不相待也。
彈指頃有六十念過。諸法乃至一念頃住。
況欲久停無住則如幻如。幻則不實。
不實則為空。空則常淨。
然則物物斯淨。何有罪累於我哉。
諸法皆妄見。如夢。
如焰。如水中月。
如鏡中像。以妄相生此三明妄見也。
肇曰。上明外法不住。
此明內心妄見。俱辨空義。
內外為異耳。夫以見妄故所見不實所見不實故無相常淨也。
上二喻取其速滅。此四喻取其妄想也。
其知此者是名奉律。其知此者是名善解此六結也。
若能悟罪無生知心不住。是名真解。
奉持法身無相之律也。肇曰。
若能知此乃名善解。不知此法而稱持律第一者何耶。
今知優波離謬教意也。於此二比丘言。
上智哉。是優波離所不及。
持律之上而不能說此下第二歎伏文三。初比丘歎二尊者伏過。
三比丘發心。此初歎也。
肇曰。二比丘悟罪常淨。
無復疑悔故致斯歎。我答言。
自捨如來未有聲聞及菩薩能制其樂說之辨。其智慧明達為若此也二歎伏也。
自佛已還無能制。其大乘妙辨況我持律哉。
時二比丘疑悔即除。發阿耨多羅三藐三菩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0463a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。