淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0455a

礙疾不預。理在致傷。故託以崇法招佛問疾礙ài疾jí不bù預yù。理lǐ在zài致zhì傷shāng。

故gù託tuō以yǐ崇chóng法fǎ招zhāo佛fó問wèn疾jí也。也yě。世尊大慈寧不垂愍此念問。肇曰。世尊大世shì尊zūn大dà慈cí寧níng不bù垂chuí愍mǐn此cǐ念niàn問wèn。

肇zhào曰yuē。世shì尊zūn大dà慈必見垂問因。以弘道所濟良多。此現疾之慈cí必bì見jiàn垂chuí問wèn因yīn。

以yǐ弘hóng道dào所suǒ濟jì良liáng多duō。此cǐ現xiàn疾jí之zhī本意也。本běn意yì也yě。

佛知其意即告舍利弗。汝行詣維摩詰問疾佛fó知zhī其qí意yì即jí告gào舍shè利lì弗fú。汝rǔ行xíng詣yì維wéi摩mó詰jié問wèn疾jí此二命問疾人。先別命十人。此初章也。文此cǐ二èr命mìng問wèn疾jí人rén。

先xiān別bié命mìng十shí人rén。此cǐ初chū章zhāng也yě。

文wén二。初命。後辭。此初命也。肇曰。至人懸心默二èr。初chū命mìng。

後hòu辭cí。此cǐ初chū命mìng也yě。

肇zhào曰yuē。至zhì人rén懸xuán心xīn默mò通不先形言冥機潛應。故先勅也。如其知諸通tōng不bù先xiān形xíng言yán冥míng機jī潛qián應yīng。

故gù先xiān勅chì也yě。如rú其qí知zhī諸zhū人不堪而猶命者將顯淨名無窮之德以生人rén不bù堪kān而ér猶yóu命mìng者zhě將jiāng顯xiǎn淨jìng名míng無wú窮qióng之zhī德dé以yǐ生shēng眾會悕仰之情耳。舍利此名。身其母名也。眾zhòng會huì悕xī仰yǎng之zhī情qíng耳ěr。

舍shè利lì此cǐ名míng。身shēn其qí母mǔ名míng也yě。

弗秦言子天竺多。以母名名子。弗fú秦qín言yán子zǐ天tiān竺zhú多duō。以yǐ母mǔ名míng名míng子zǐ。

舍利弗白佛言世尊。我不堪任詣彼問疾舍shè利lì弗fú白bái佛fó言yán世shì尊zūn。我wǒ不bù堪kān任rèn詣yì彼bǐ問wèn疾jí此二辭也。文四。一奉辭不堪。二略出所以。三此cǐ二èr辭cí也yě。

文wén四sì。一yī奉fèng辭cí不bù堪kān。

二èr略lüè出chū所suǒ以yǐ。三sān廣引彈事。四結辭不堪。此即初也。生曰。有以廣guǎng引yǐn彈dàn事shì。

四sì結jié辭cí不bù堪kān。此cǐ即jí初chū也yě。

生shēng曰yuē。有yǒu以yǐ致辭非拒命也。託不拒命之辭以取權維摩致zhì辭cí非fēi拒jù命mìng也yě。

託tuō不bù拒jù命mìng之zhī辭cí以yǐ取qǔ權quán維wéi摩mó詰義。詰jié義yì。所以者何。憶念我昔曾於林中宴坐樹下所suǒ以yǐ者zhě何hé。

憶yì念niàn我wǒ昔xī曾céng於wū林lín中zhōng宴yàn坐zuò樹shù下xià此二所以下徵釋不堪所由也。宴安也。禪定此cǐ二èr所suǒ以yǐ下xià徵zhǐ釋shì不bù堪kān所suǒ由yóu也yě。宴yàn安ān也yě。

禪shàn定dìng安心故云宴坐。聲聞入定不過八地定及滅安ān心xīn故gù云yún宴yàn坐zuò。聲shēng聞wén入rù定dìng不bù過guò八bā地dì定dìng及jí滅miè盡定。皆是厭下麁動忻於上定故。示隱身於盡jìn定dìng。

皆jiē是shì厭yàn下xià麁cū動dòng忻xīn於wū上shàng定dìng故gù。示shì隱yǐn身shēn於wū林息亂於定。此非真宴寂。林lín息xī亂luàn於wū定dìng。

此cǐ非fēi真zhēn宴yàn寂jì。時維摩詰來謂我言。唯舍利弗。不必是坐為時shí維wéi摩mó詰jié來lái謂wèi我wǒ言yán。

唯wéi舍shè利lì弗fú。不bù必bì是shì坐zuò為wéi宴坐也此三時維摩詰下引所彈事文三。宴yàn坐zuò也yě此cǐ三sān時shí維wéi摩mó詰jié下xià引yǐn所suǒ彈dàn事shì文wén三sān。

總別結也。此初總呵。不必此坐為真坐也。總zǒng別bié結jié也yě。此cǐ初chū總zǒng呵hē。

不bù必bì此cǐ坐zuò為wéi真zhēn坐zuò也yě。夫心體離念性本寂滅體。此安住名真宴坐。夫fū心xīn體tǐ離lí念niàn性xìng本běn寂jì滅miè體tǐ。

此cǐ安ān住zhù名míng真zhēn宴yàn坐zuò。豈同二乘厭亂忻定而為宴寂哉。豈qǐ同tóng二èr乘chéng厭yàn亂luàn忻xīn定dìng而ér為wéi宴yàn寂jì哉zāi。

夫宴坐者不於三界現身意。是為宴坐此夫fū宴yàn坐zuò者zhě不bù於wū三sān界jiè現xiàn身shēn意yì。是shì為wéi宴yàn坐zuò此cǐ二。夫宴坐下別訶文六。此初訶形神不寂失。二èr。

夫fū宴yàn坐zuò下xià別bié訶hē文wén六liù。此cǐ初chū訶hē形xíng神shén不bù寂jì失shī。