淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0456c

損生滅等也。即體自真故無別歸趣。損sǔn生shēng滅miè等děng也yě。即jí體tǐ自zì真zhēn故gù無wú別bié歸guī趣qù。

法過眼耳鼻舌身心。法無高下肇曰。超出法fǎ過guò眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn心xīn。法fǎ無wú高gāo下xià肇zhào曰yuē。

超chāo出chū常境非六情之所及。法性平等故無高下。常cháng境jìng非fēi六liù情qíng之zhī所suǒ及jí。法fǎ性xìng平píng等děng故gù無wú高gāo下xià。

法常住不動肇曰。真法常定賢聖不能移。法fǎ常cháng住zhù不bù動dòng肇zhào曰yuē。真zhēn法fǎ常cháng定dìng賢xián聖shèng不bù能néng移yí。

法離一切觀行肇曰。法本無相非觀行之法fǎ離lí一yī切qiè觀guān行xíng肇zhào曰yuē。法fǎ本běn無wú相xiāng非fēi觀guān行xíng之zhī所見。見之者其唯無觀乎。所suǒ見jiàn。

見jiàn之zhī者zhě其qí唯wéi無wú觀guān乎hū。唯大目連法相如是。豈可說乎此三結也。唯wéi大dà目mù連lián法fǎ相xiàng如rú是shì。

豈qǐ可kě說shuō乎hū此cǐ三sān結jié也yě。肇曰。心觀不能及。豈況於言乎。肇zhào曰yuē。

心xīn觀guān不bù能néng及jí。豈qǐ況kuàng於wū言yán乎hū。

夫說法者無說無示。其聽法者無聞無得夫fū說shuō法fǎ者zhě無wú說shuō無wú示shì。其qí聽tīng法fǎ者zhě無wú聞wén無wú得dé此下第二示說方軌。文二。初安住無說。次為此cǐ下xià第dì二èr示shì說shuō方fāng軌guǐ。

文wén二èr。初chū安ān住zhù無wú說shuō。

次cì為wéi物故說。初文有法喻結。能說如幻故無說無物wù故gù說shuō。初chū文wén有yǒu法fǎ喻yù結jié。

能néng說shuō如rú幻huàn故gù無wú說shuō無wú示。聽者如幻故無聞無得。肇曰。無說豈曰不示shì。聽tīng者zhě如rú幻huàn故gù無wú聞wén無wú得dé。

肇zhào曰yuē。無wú說shuō豈qǐ曰yuē不bù言。謂能無其所說。無聞豈曰不聽。謂能無其言yán。

謂wèi能néng無wú其qí所suǒ說shuō。無wú聞wén豈qǐ曰yuē不bù聽tīng。

謂wèi能néng無wú其qí所聞。故終日聞而未嘗聞也。示謂說法示人所suǒ聞wén。故gù終zhōng日rì聞wén而ér未wèi嘗cháng聞wén也yě。

示shì謂wèi說shuō法fǎ示shì人rén得謂聞法所得。得dé謂wèi聞wén法fǎ所suǒ得dé。譬如幻士為幻人說法喻也。譬pì如rú幻huàn士shì為wéi幻huàn人rén說shuō法fǎ喻yù也yě。

當建是意而為說法結也。當dāng建jiàn是shì意yì而ér為wéi說shuō法fǎ結jié也yě。當了眾生根有利鈍此第二為物故說無名當dāng了le眾zhòng生shēng根gēn有yǒu利lì鈍dùn此cǐ第dì二èr為wéi物wù故gù說shuō無wú名míng相中假名相說。文三。此初了根利鈍隨病而相xiāng中zhòng假jiǎ名míng相xiāng說shuō。

文wén三sān。此cǐ初chū了le根gēn利lì鈍dùn隨suí病bìng而ér化。化huà。

善於知見無所罣礙二了法無相而隨物說善shàn於wū知zhī見jiàn無wú所suǒ罣guà礙ài二èr了le法fǎ無wú相xiāng而ér隨suí物wù說shuō相也。肇曰。說有不辨空者。由其於諸法無閡相xiāng也yě。肇zhào曰yuē。

說shuō有yǒu不bù辨biàn空kōng者zhě。由yóu其qí於wū諸zhū法fǎ無wú閡hé知見未悉善也。無閡知見即實相智也。知zhī見jiàn未wèi悉xī善shàn也yě。

無wú閡hé知zhī見jiàn即jí實shí相xiāng智zhì也yě。以大悲心讚于大乘。念報佛恩不斷三寶。然以yǐ大dà悲bēi心xīn讚zàn于yú大dà乘chéng。

念niàn報bào佛fó恩ēn不bù斷duàn三sān寶bǎo。然rán後說法三結說益也。肇曰。夫大悲所以建。後hòu說shuō法fǎ三sān結jié說shuō益yì也yě。

肇zhào曰yuē。夫fū大dà悲bēi所suǒ以yǐ建jiàn。

大乘所以駕。佛恩所以報三寶所以隆。皆由大dà乘chéng所suǒ以yǐ駕jià。佛fó恩ēn所suǒ以yǐ報bào三sān寶bǎo所suǒ以yǐ隆lóng。

皆jiē由yóu明了人根善開實相。而目連備闕斯事故以明míng了le人rén根gēn善shàn開kāi實shí相xiāng。而ér目mù連lián備bèi闕què斯sī事shì故gù以yǐ誨之。誨huì之zhī。

維摩詰說是法時。八百居士發阿耨多羅三維wéi摩mó詰jié說shuō是shì法fǎ時shí。八bā百bǎi居jū士shì發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān