淨名經集解關中疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0469b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0469b
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我的选文法。舉動所之無非道場。
說是法時五百天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心此五明得益也。故我不任詣彼問疾四結也。
佛告持世菩薩。汝行詣維摩詰問疾文二。
此初命也。持世白佛言。
世尊。我不堪任詣彼問疾二辭文四。
此初也。所以者何。
憶念。我昔住於靜室此下二略釋文五。
一住靜室。二魔來。
三不識。四施女。
五不受。此初持世避諠住靜捨惡化善。
皆迹是方便軌之初學。時魔波旬從萬二千天女狀如帝釋。
鼓樂弦歌來詣我所。與其眷屬稽首我足。
合掌恭敬於一面立此二魔作帝釋來也。肇曰。
波旬秦名剎者。或名極惡。
斷人善根因名殺者。違佛亂僧罪莫之大極惡也。
什曰。帝釋是佛弟子。
知其不疑故作釋形來也。持世不作意。
觀他心故不見也。天台云。
方便菩薩不知魔來。有三意。
一未能魔佛二界一如等真故不知。二緣觀有出入之間故不知。
三未能善惡齊化心有去取故不知也。我意謂是帝釋而語之言。
善來憍尸迦。雖福應有不當自恣。
當觀五欲無常。以求善本。
於身命財而修堅法此三持世不識謬為說法。誡之以自恣。
厭之以無常。修之。
以三堅生曰。從女弦歌是自恣法也。
福有而自恣者。覆為罪之根者也。
五欲者五情所欲也。用為自恣寶之。
必深覺其無常。然後能以之求
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0469b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。