汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0442b

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0442b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0442b
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我的选文

有法則有僧。不絕之功事在來劫。

今言不絕則必能也。又於其中間自行化人。

人亦化物。物我俱成三寶彌興。

眾生無盡故寶亦不絕也。降伏魔怨制諸外道此三釋歎。

肇曰。魔四魔也。

外道九十六種外道也。天台云。

禪定伏愛得通。以降眾魔智惠破見。

發辯以制外道。如問疾品明。

悉以清淨此下二歎修行文。即二別自行化他也。

前自行復二。初歎斷德。

後歎智德。斷德文三。

此初總歎也。永離蓋纏二別歎也。

肇曰。蓋五蓋。

纏十纏。亦有無量纏。

身口意淨三業悉淨則蓋纏不能累也。五蓋者。

一貪欲蓋。二瞋恚蓋。

三睡眠蓋。四掉悔蓋。

五疑蓋。初二障戒。

睡眠障惠。掉悔障定。

疑障解脫及知見。十纏者無慚無愧慳疾悔眠掉舉惛沈及忿覆也。

叡曰。凡夫止結暫滅還生。

二乘難滅證處由存。大士了虛情塵俱寂滅處盡根生無所寄。

法身居然不論故云也。心常安住無礙解脫三結歎也。

什曰。不思議解脫即其類也。

於物無礙故名也肇曰。七住所得得此解脫則於諸法通達無閡故心常安住。

念定總時辯才不斷此下二歎智德亦三。此初總歎也。

肇曰。念正念。

定正定。總持持善不失持惡不生。

無所漏。念謂之總持辯才七辯也。

大論云。一捷疾辯。

二利辯。三無盡辯。

四不斷。五隨應辯。

六義辯。七世間最上辯。

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0442b
拼音
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