淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0457c

所嗅香與風等香如幻也。肇曰。香臭因風。所suǒ嗅xiù香xiāng與yǔ風fēng等děng香xiāng如rú幻huàn也yě。肇zhào曰yuē。

香xiāng臭chòu因yīn風fēng。風無香嗅也。風fēng無wú香xiāng嗅xiù也yě。

所食味不分別味如幻也。什曰。法無定性所suǒ食shí味wèi不bù分fēn別bié味wèi如rú幻huàn也yě。什shén曰yuē。

法fǎ無wú定dìng性xìng由分別取相。謂之為味。若不分別時則非味由yóu分fēn別bié取qǔ相xiāng。謂wèi之zhī為wéi味wèi。

若ruò不bù分fēn別bié時shí則zé非fēi味wèi也。雖食當如本相也。也yě。雖suī食shí當dāng如rú本běn相xiàng也yě。

受諸觸如智證觸如幻也。肇曰。得盡智無受shòu諸zhū觸chù如rú智zhì證zhèng觸chù如rú幻huàn也yě。肇zhào曰yuē。

得dé盡jìn智zhì無wú生智。自證成道。舉身柔軟快樂而不生著。身生shēng智zhì。自zì證zhèng成chéng道dào。

舉jǔ身shēn柔róu軟ruǎn快kuài樂lè而ér不bù生shēng著zhù。身shēn受諸觸宜若此也。受shòu諸zhū觸chù宜yí若ruò此cǐ也yě。

知諸法如幻相法無定想隨心而變。故云知zhī諸zhū法fǎ如rú幻huàn相xiāng法fǎ無wú定dìng想xiǎng隨suí心xīn而ér變biàn。故gù云yún如幻也。如rú幻huàn也yě。

無自性無他性。本自不然。今則無滅三結無wú自zì性xìng無wú他tā性xìng。本běn自zì不bù然rán。

今jīn則zé無wú滅miè三sān結jié真頭陀。若能知此六塵無自無他。不然不滅。真zhēn頭tóu陀tuó。若ruò能néng知zhī此cǐ六liù塵chén無wú自zì無wú他tā。

不bù然rán不bù滅miè。名真頭陀也。肇曰。諸法如幻。從因緣生。豈自名míng真zhēn頭tóu陀tuó也yě。

肇zhào曰yuē。諸zhū法fǎ如rú幻huàn。

從cóng因yīn緣yuán生shēng。豈qǐ自zì他之可得也。他tā之zhī可kě得dé也yě。

迦葉若能不捨八邪入八解脫此下三示正迦jiā葉yè若ruò能néng不bù捨shě八bā邪xié入rù八bā解jiě脫tuō此cǐ下xià三sān示shì正zhèng法食。既得食已應思禪悅法喜食也。又二。法fǎ食shí。既jì得dé食shí已yǐ應yīng思sī禪shàn悅yuè法fǎ喜xǐ食shí也yě。

又yòu二èr。初示法食。後令施食。此初也。小乘捨八邪入初chū示shì法fǎ食shí。

後hòu令lìng施shī食shí。此cǐ初chū也yě。

小xiǎo乘chéng捨shě八bā邪xié入rù八解脫為禪悅。大乘不捨而入也肇曰。八邪八bā解jiě脫tuō為wéi禪shàn悅yuè。大dà乘chéng不bù捨shě而ér入rù也yě肇zhào曰yuē。

八bā邪xié八解本性常一。善觀八邪即入八解。曷為捨八bā解jiě本běn性xìng常cháng一yī。善shàn觀guān八bā邪xié即jí入rù八bā解jiě。

曷hé為wéi捨shě邪。更求解乎。若能如是者名入解也。邪xié。更gèng求qiú解jiě乎hū。

若ruò能néng如rú是shì者zhě名míng入rù解jiě也yě。以邪相入正法此法喜食也。小乘捨邪相以yǐ邪xié相xiāng入rù正zhèng法fǎ此cǐ法fǎ喜xǐ食shí也yě。

小xiǎo乘chéng捨shě邪xié相xiāng入無相。大乘相無相不二。肇曰。若本性常一入rù無wú相xiāng。大dà乘chéng相xiāng無wú相xiāng不bù二èr。

肇zhào曰yuē。若ruò本běn性xìng常cháng一yī者則邪正相入不乖其相也。者zhě則zé邪xié正zhèng相xiāng入rù不bù乖guāi其qí相xiāng也yě。

以一食施一切。供養諸佛及眾賢聖然。後可以yǐ一yī食shí施shī一yī切qiè。供gòng養yǎng諸zhū佛fó及jí眾zhòng賢xián聖shèng然rán。

後hòu可kě食此明悲施。肇曰。因誨以無礙施法也。若食shí此cǐ明míng悲bēi施shī。肇zhào曰yuē。

因yīn誨huì以yǐ無wú礙ài施shī法fǎ也yě。若ruò能等邪正。又能以一食等心施一切。然後自能néng等děng邪xié正zhèng。

又yòu能néng以yǐ一yī食shí等děng心xīn施shī一yī切qiè。然rán後hòu自zì食。若得法身則能實充足一切。如後一鉢飯食shí。

若ruò得dé法fǎ身shēn則zé能néng實shí充chōng足zú一yī切qiè。如rú後hòu一yī鉢bō飯fàn也。也yě。

如是食者非有煩惱。非離煩惱。非入定意。非如rú是shì食shí者zhě非fēi有yǒu煩fán惱nǎo。非fēi離lí煩fán惱nǎo。

非fēi入rù定dìng意yì。非fēi