淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0440a

No.2777[cf.No.475]No.2777[cf.No.475]

淨名經集解關中疏卷上淨jìng名míng經jīng集jí解jiě關guān中zhōng疏shū卷juàn上shàng

中京資聖寺沙門道液集中zhōng京jīng資zī聖shèng寺sì沙shā門mén道dào液yè集jí昔漢明中法教始流於䓗左肇建塔像翻譯昔xī漢hàn明míng中zhōng法fǎ教jiào始shǐ流liú於wū䓗左zuǒ肇zhào建jiàn塔tǎ像xiàng翻fān譯yì

尚阻。爰及魏晉創硲宣傳而所出諸經猶詞尚shàng阻zǔ。爰yuán及jí魏wèi晉jìn創chuàng硲yù宣xuān傳chuán而ér所suǒ出chū諸zhū經jīng猶yóu詞cí疎理蹇。蓋習學者未融於大觀。傳譯者闕通疎shū理lǐ蹇jiǎn。

蓋gài習xí學xué者zhě未wèi融róng於wū大dà觀guān。傳chuán譯yì者zhě闕què通tōng於方言。既為大法𣷽微未可量其得失。自秦於wū方fāng言yán。

既jì為wéi大dà法fǎ𣷽微wēi未wèi可kě量liáng其qí得dé失shī。自zì秦qín弘始三年冬羅什入關。先譯大品智論爰及弘hóng始shǐ三sān年nián冬dōng羅luó什shén入rù關guān。

先xiān譯yì大dà品pǐn智zhì論lùn爰yuán及jí中觀門百使陶染至理。然後重譯茲經及法中zhōng觀guān門mén百bǎi使shǐ陶táo染rǎn至zhì理lǐ。然rán後hòu重zhòng譯yì茲zī經jīng及jí法fǎ華等。所以文切理詣無間然矣。曰者傳習多華huá等děng。

所suǒ以yǐ文wén切qiè理lǐ詣yì無wú間jiàn然rán矣yǐ。曰yuē者zhě傳chuán習xí多duō疎道尚學以膽異端致使大宗蕪蔓真極。而疎shū道dào尚shàng學xué以yǐ膽dǎn異yì端duān致zhì使shǐ大dà宗zōng蕪wú蔓màn真zhēn極jí。

而ér關中先製言約旨深將傳。後進或憚略而難關guān中zhōng先xiān製zhì言yán約yuē旨zhǐ深shēn將jiāng傳chuán。後hòu進jìn或huò憚dàn略lüè而ér難nán通。蓋時移識昧。豈先賢之闕歟。道液不揆庸通tōng。

蓋gài時shí移yí識shí昧mèi。豈qǐ先xiān賢xián之zhī闕què歟yú。

道dào液yè不bù揆kuí庸yōng淺。輒加裨廣淨名以肇注作本。法華以生疏淺qiǎn。輒zhé加jiā裨bì廣guǎng淨jìng名míng以yǐ肇zhào注zhù作zuò本běn。

法fǎ華huá以yǐ生shēng疏shū為憑。然後傍求諸解共通妙旨。雖述而不作為wéi憑píng。然rán後hòu傍bàng求qiú諸zhū解jiě共gòng通tōng妙miào旨zhǐ。

雖suī述shù而ér不bù作zuò終。愧亡羊者哉。于時上元元年歲次困頓永終zhōng。愧kuì亡wáng羊yáng者zhě哉zāi。

于yú時shí上shàng元yuán元yuán年nián歲suì次cì困kùn頓dùn永yǒng泰初祀。又於長安菩提道場夏再治定庶法泰tài初chū祀sì。又yòu於wū長cháng安ān菩pú提tí道dào場chǎng夏xià再zài治zhì定dìng庶shù法fǎ鏡轉明惠燈益矣。鏡jìng轉zhuǎn明míng惠huì燈dēng益yì矣yǐ。