汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0459a

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0459a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0459a
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我的选文

等六師不以為卑。何則天地一指萬物一觀。

邪正雖殊其性不二。豈有如來獨尊而六師獨卑。

若同彼六師不見佛不聞法。因其出家隨其所墮而不以為異者。

乃可取食也。蓋窮理盡性極無方之說也。

善惡反論而不為其常。邪正同辯而不衰其真。

斯可謂乎平等正化莫二三道乎。天台意云。

已前證真故可食。此敬田也。

此下為同惡故食即悲田也。彼外道六師。

富蘭那迦葉此二明同六師。肇曰。

姓迦葉字富蘭那。其人起邪見。

謂一切法斷滅性空無君臣父子忠孝之道。末伽梨拘賖梨子肇曰。

末伽梨字也。拘賒梨其母名也。

其人起邪見。謂眾生苦樂不因行得自然爾耳。

那闍夜毘羅胝子肇曰。那闍夜字也。

毘羅胝其母名也。其人謂道不須求經。

生死劫數苦盡自得如轉縷。丸於高山縷盡。

自心何假求也。阿耆多翅舍欽婆羅肇曰。

阿耆多字也。翅舍欽婆羅麁弊衣名也。

其人著弊衣。自拔髮五熱炙身以苦行為道。

謂今身併受苦。後身常樂也。

迦羅鳩馱迦旃延肇曰。姓迦旃延。

字迦羅鳩馱。其人謂。

諸法亦有相亦無相也。尼揵陀若提子等是汝之師肇曰。

尼揵陀其出家總名也。如佛法出家名沙門。

若提母名也。其人謂。

罪福苦樂本有定因要當必受。非行道所能斷也。

此六師佛未出世時皆道王天竺也。

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0459a
拼音
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