淨名經集解關中疏
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- 藏经版页
- 0472a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0472a
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我的选文於六念中起思念法。於六和敬起質直心息諸慢以修敬。
厭三偽而修三堅。內思六念外順六和。
此之謂法施。六念者。
肇曰。念佛法僧施戒天六念也。
六和者。肇曰。
以慈心起身口意業為三也。四得重養與人共之。
五持戒淨。六修漏盡惠非直心無以具六法。
非六法無以和群眾。群眾不和非敬順之道。
正行善法起於淨命肇曰。凡所行善不以邪心為命也。
心淨歡喜起近賢聖。不憎惡人起調伏心心淨者信也。
信樂賢聖常近三寶。不憎惡人能調不善。
肇曰。近賢聖生淨喜。
見惡無憎心也。以出家法起於深心厭患三界誓求菩提大事因緣。
非小志之所為也。肇曰。
出家之法非淺心所能弘也。以如說行起於多聞肇曰聞不能行非多聞也。
以無諍法起空閑處法性平等名為無淨棲心。此理是住空閑。
肇曰。忿競生乎。
眾聚無諍出乎空閑。趣向佛惠起於宴坐肇曰。
佛惠深遠非定不趣。解眾生縛起修行地理圓無漸而解縛者必修之以次位。
肇曰。已行不修安能解彼。
以具相好及淨佛土起福德業。知一切眾生心念。
如應說法起於智業肇曰。大乘萬行分為二。
業以智為行標故別立智業。諸行隨從故總立德業。
凡所修立非一業所成。而眾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0472a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。