淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0446a

大人目相故以為喻也。大dà人rén目mù相xiāng故gù以yǐ為wéi喻yù也yě。心淨已度諸禪定此句歎心。肇曰。形長者。心xīn淨jìng已yǐ度dù諸zhū禪shàn定dìng此cǐ句jù歎tàn心xīn。

肇zhào曰yuē。形xíng長zhǎng者zhě。

目主德者。心歎目則攝眾相。歎心則攝萬德。目mù主zhǔ德dé者zhě。心xīn歎tàn目mù則zé攝shè眾zhòng相xiāng。

歎tàn心xīn則zé攝shè萬wàn德dé。故作者標二為頌首。禪定之海深廣無際。自故gù作zuò者zhě標biāo二èr為wéi頌sòng首shǒu。

禪shàn定dìng之zhī海hǎi深shēn廣guǎng無wú際jì。自zì非如來清淨真心無能度者。非fēi如rú來lái清qīng淨jìng真zhēn心xīn無wú能néng度dù者zhě。

久積淨業稱無量此句歎因。肇曰。於無數久jiǔ積jī淨jìng業yè稱chēng無wú量liáng此cǐ句jù歎tàn因yīn。肇zhào曰yuē。

於wū無wú數shù劫積三淨業故名稱無量。劫jié積jī三sān淨jìng業yè故gù名míng稱chēng無wú量liáng。導眾以寂故稽首此句歎果。言與眾同遊導dǎo眾zhòng以yǐ寂jì故gù稽qǐ首shǒu此cǐ句jù歎tàn果guǒ。

言yán與yǔ眾zhòng同tóng遊yóu八正至寂滅涅槃。故敬禮也。肇曰。寂謂無為八bā正zhèng至zhì寂jì滅miè涅niè槃pán。故gù敬jìng禮lǐ也yě。

肇zhào曰yuē。寂jì謂wèi無wú為wéi寂滅之道也。寂jì滅miè之zhī道dào也yě。

既見大聖以神變普現十方無量土。其中諸既jì見jiàn大dà聖shèng以yǐ神shén變biàn普pǔ現xiàn十shí方fāng無wú量liáng土tǔ。其qí中zhōng諸zhū佛演說法。於是一切悉見聞此二歎神通佛fó演yǎn說shuō法fǎ。

於yú是shì一yī切qiè悉xī見jiàn聞wén此cǐ二èr歎tàn神shén通tōng也。以見蓋中國土淨穢不同。為下致問之由也yě。以yǐ見jiàn蓋gài中zhōng國guó土tǔ淨jìng穢huì不bù同tóng。

為wéi下xià致zhì問wèn之zhī由yóu也。肇曰。既見合蓋之神變已不可測。方於中也yě。肇zhào曰yuē。

既jì見jiàn合hé蓋gài之zhī神shén變biàn已yǐ不bù可kě測cè。方fāng於wū中zhōng現十方國土及諸佛演法。於是忍界一切眾現xiàn十shí方fāng國guó土tǔ及jí諸zhū佛fó演yǎn法fǎ。

於yú是shì忍rěn界jiè一yī切qiè眾zhòng會悉遙見聞為希有也。會huì悉xī遙yáo見jiàn聞wén為wéi希xī有yǒu也yě。法王法力超群生。常以法財施一切此三法fǎ王wáng法fǎ力lì超chāo群qún生shēng。

常cháng以yǐ法fǎ財cái施shī一yī切qiè此cǐ三sān歎說法文三。此初標法施也。肇曰。俗王以俗歎tàn說shuō法fǎ文wén三sān。此cǐ初chū標biāo法fǎ施shī也yě。

肇zhào曰yuē。俗sú王wáng以yǐ俗sú力勝民故能澤。及一國法王以法力超眾故力lì勝shèng民mín故gù能néng澤zé。

及jí一yī國guó法fǎ王wáng以yǐ法fǎ力lì超chāo眾zhòng故gù能導濟無疆也。能néng導dǎo濟jì無wú疆jiāng也yě。能善分別諸法相。於第一義而不動此二能néng善shàn分fēn別bié諸zhū法fǎ相xiàng。

於wū第dì一yī義yì而ér不bù動dòng此cǐ二èr兩行歎法王義。肇曰。第一義為諸法一相義。兩liǎng行xíng歎tàn法fǎ王wáng義yì。肇zhào曰yuē。

第dì一yī義yì為wéi諸zhū法fǎ一yī相xiāng義yì。雖分別殊相而不乖一相。此美法王莫易之雖suī分fēn別bié殊shū相xiāng而ér不bù乖guāi一yī相xiāng。

此cǐ美měi法fǎ王wáng莫mò易yì之zhī道動為乖矣。道dào動dòng為wéi乖guāi矣yǐ。已於諸法得自在。是故稽首此法王肇曰。已yǐ於wū諸zhū法fǎ得dé自zì在zài。

是shì故gù稽qǐ首shǒu此cǐ法fǎ王wáng肇zhào曰yuē。世王自在於民。法王自在於法。法無定相。隨世shì王wáng自zì在zài於wū民mín。

法fǎ王wáng自zì在zài於wū法fǎ。法fǎ無wú定dìng相xiāng。

隨suí應而辯為好。異者辯異而不乖同為好。同者應yīng而ér辯biàn為wéi好hǎo。異yì者zhě辯biàn異yì而ér不bù乖guāi同tóng為wéi好hǎo。

同tóng者zhě辯同而不乖異。同異殊辯而俱適法相故得辯biàn同tóng而ér不bù乖guāi異yì。同tóng異yì殊shū辯biàn而ér俱jù適shì法fǎ相xiàng故gù得dé自在。自zì在zài。