淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0453c

曰。夫萬事萬形皆四大成。在外則為土石山曰yuē。夫fū萬wàn事shì萬wàn形xíng皆jiē四sì大dà成chéng。

在zài外wài則zé為wéi土tǔ石shí山shān河在。內則為四支百體聚。而為生散而為死。河hé在zài。內nèi則zé為wéi四sì支zhī百bǎi體tǐ聚jù。

而ér為wéi生shēng散sàn而ér為wéi死sǐ。生則為內。死則為外。內外雖殊然其大不異生shēng則zé為wéi內nèi。

死sǐ則zé為wéi外wài。內nèi外wài雖suī殊shū然rán其qí大dà不bù異yì故。以內外四大類明無我也外地古故。今相故gù。

以yǐ內nèi外wài四sì大dà類lèi明míng無wú我wǒ也yě外wài地dì古gǔ故gù。今jīn相xiāng傳強者先宅故無主也。身亦示眾緣所成。緣傳chuán強qiáng者zhě先xiān宅zhái故gù無wú主zhǔ也yě。

身shēn亦yì示shì眾zhòng緣yuán所suǒ成chéng。緣yuán合則起緣。散則離。何有真宰常主之者。主壽合hé則zé起qǐ緣yuán。

散sàn則zé離lí。何hé有yǒu真zhēn宰zǎi常cháng主zhǔ之zhī者zhě。

主zhǔ壽shòu人即是一我。義立四名耳。地性能持妄計為人rén即jí是shì一yī我wǒ。義yì立lì四sì名míng耳ěr。

地dì性xìng能néng持chí妄wàng計jì為wéi主。主zhǔ。是身無我為如火火性炎上妄計為我。肇是shì身shēn無wú我wǒ為wéi如rú火huǒ火huǒ性xìng炎yán上shàng妄wàng計jì為wéi我wǒ。

肇zhào曰。縱任自由謂之我。而外火起滅由薪火不曰yuē。縱zòng任rèn自zì由yóu謂wèi之zhī我wǒ。

而ér外wài火huǒ起qǐ滅miè由yóu薪xīn火huǒ不bù自在。不自在火無我也。外火既無我。內火類自zì在zài。不bù自zì在zài火huǒ無wú我wǒ也yě。

外wài火huǒ既jì無wú我wǒ。內nèi火huǒ類lèi可知。可kě知zhī。

是身無壽為如風風息通命妄計為壽。肇是shì身shēn無wú壽shòu為wéi如rú風fēng風fēng息xī通tōng命mìng妄wàng計jì為wéi壽shòu。肇zhào曰。常存不變謂之壽。而外風積氣飄鼓動止曰yuē。

常cháng存cún不bù變biàn謂wèi之zhī壽shòu。而ér外wài風fēng積jī氣qì飄piāo鼓gǔ動dòng止zhǐ無常動止。無常風無壽也。外風既無壽。內風無wú常cháng動dòng止zhǐ。

無wú常cháng風fēng無wú壽shòu也yě。外wài風fēng既jì無wú壽shòu。

內nèi風fēng類可知。類lèi可kě知zhī。是身無人為如水水性隨物妄計為人。肇是shì身shēn無wú人rén為wéi如rú水shuǐ水shuǐ性xìng隨suí物wù妄wàng計jì為wéi人rén。

肇zhào曰。貴於萬物而始終不改。謂之人。而外水善曰yuē。貴guì於wū萬wàn物wù而ér始shǐ終zhōng不bù改gǎi。

謂wèi之zhī人rén。而ér外wài水shuǐ善shàn利。萬形方圓隨物窪隆異。遍而體無定。若利lì。

萬wàn形xíng方fāng圓yuán隨suí物wù窪wā隆lóng異yì。遍biàn而ér體tǐ無wú定dìng。

若ruò體無定則水無人也。外水既無人。內水類可體tǐ無wú定dìng則zé水shuǐ無wú人rén也yě。外wài水shuǐ既jì無wú人rén。

內nèi水shuǐ類lèi可kě知。知zhī。是身不實四大為家此身骨肉等地大。血是shì身shēn不bù實shí四sì大dà為wéi家jiā此cǐ身shēn骨gǔ肉ròu等děng地dì大dà。

血xuè髓等水大。煖氣等火大。喘息等風大。不了髓suǐ等děng水shuǐ大dà。煖xuān氣qì等děng火huǒ大dà。

喘chuǎn息xī等děng風fēng大dà。不bù了liǎo四大妄計為身。假會為家。非實身也。四sì大dà妄wàng計jì為wéi身shēn。

假jiǎ會huì為wéi家jiā。非fēi實shí身shēn也yě。

是身為空離我我所此五空界觀身之呻吟是shì身shēn為wéi空kōng離lí我wǒ我wǒ所suǒ此cǐ五wǔ空kōng界jiè觀guān身shēn之zhī呻shēn吟yín猶槖籥哉。聲動因空空無我所。既無我所。何猶yóu槖tuó籥yuè哉zāi。聲shēng動dòng因yīn空kōng空kōng無wú我wǒ所suǒ。

既jì無wú我wǒ所suǒ。何hé以外空耶。以yǐ外wài空kōng耶yē。

是身無知如草木瓦礫此六識界觀也。草是shì身shēn無wú知zhī如rú草cǎo木mù瓦wǎ礫lì此cǐ六liù識shí界jiè觀guān也yě。草cǎo木隨氣變化萬形。識身隨業受報非一。既緣木mù隨suí氣qì變biàn化huà萬wàn形xíng。

識shí身shēn隨suí業yè受shòu報bào非fēi一yī。既jì緣yuán