淨名經集解關中疏
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0465b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0465b
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我的选文故不墮有數也。如此之身當有何疾二結也。
如此常樂我淨金剛法身當有何病。時我世尊實壞慚愧。
得無近佛而謬聽耶此下三明恥愧文三。初阿難慚愧。
佛身理然不合有疾。奉命聞疾。
應是謬聞近佛多聞。以此懷愧。
肇曰。受使若此致譏。
若彼進退懷愧惑謂謬聽也。即聞空中聲。
曰。阿難如居士言。
但為佛出五濁惡世現行斯法度脫眾生二空聲舉應顯真疾身應物也。無為本真也。
肇曰。以其愧惑故空聲正之如居士言。
何有無漏之體嬰世之患。但為疾五濁群生故現斯疾。
取乳勿慚也。五濁者劫濁眾生濁煩惱濁見濁命濁。
行矣。阿難取乳勿慚三若知權化現疾即非謗佛。
取乳勿慚也。世尊。
維摩詰智慧辨才為若此也是故不任詣彼問疾。此四結辭也。
如是五百大弟子。各各向佛說其本緣。
稱述維摩詰所言。皆曰不任詣彼問疾此二總述辭也。
4菩薩品菩薩品第四
此三明折伏方便菩薩令歸圓妙。前既聲聞致辭故。
次命菩薩。然發菩提心總名菩薩。
而根有利鈍。教有漸頓。
或事修而未悟於理。或悟偏而未進於圓。
或漸證而未極於頓。今將迴事以向理。
折偏以進圓。斥漸而詣頓。
故因命問疾以調伏之。皆菩薩佛事故名品。
焉文
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0465b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。