淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0453a

若在帝釋帝釋中尊示現無常無常者滌欲若ruò在zài帝dì釋shì帝dì釋shì中zhōng尊zūn示shì現xiàn無wú常cháng無wú常cháng者zhě滌dí欲yù愛之神湯。凡未離欲界者豈不銘心哉。什曰。愛ài之zhī神shén湯tāng。凡fán未wèi離lí欲yù界jiè者zhě豈qǐ不bù銘míng心xīn哉zāi。

什shén曰yuē。梵垢薄而著淺故為說勝惠釋。愛重而著深梵fàn垢gòu薄báo而ér著zhù淺qiǎn故gù為wéi說shuō勝shèng惠huì釋shì。

愛ài重zhòng而ér著zhù深shēn故現無常也。故gù現xiàn無wú常cháng也yě。若在護世中尊護諸眾生護世四天王也。若ruò在zài護hù世shì中zhōng尊zūn護hù諸zhū眾zhòng生shēng護hù世shì四sì天tiān王wáng也yě。

東方持國主。主二部揵闥婆毘舍闍。南方增東dōng方fāng持chí國guó主zhǔ。主zhǔ二èr部bù揵jiàn闥tà婆pó毘pí舍shè闍dū。

南nán方fāng增zēng長主。主二部鳩槃荼薜荔多。西方雜語主。主長cháng主zhǔ。主zhǔ二èr部bù鳩jiū槃pán荼tú薜bì荔lì多duō。

西xī方fāng雜zá語yǔ主zhǔ。主zhǔ二部龍及富單那。北方多聞主。主二部夜叉二èr部bù龍lóng及jí富fù單dān那nà。

北běi方fāng多duō聞wén主zhǔ。主zhǔ二èr部bù夜yè叉chā羅剎。護諸世間也。羅luó剎chà。

護hù諸zhū世shì間jiān也yě。長者維摩詰以如是等無量方便饒益眾生。長zhǎng者zhě維wéi摩mó詰jié以yǐ如rú是shì等děng無wú量liáng方fāng便biàn饒ráo益yì眾zhòng生shēng。

此第三結歎也。肇曰。法身圓應其迹無端故此cǐ第dì三sān結jié歎tàn也yě。肇zhào曰yuē。

法fǎ身shēn圓yuán應yīng其qí迹jì無wú端duān故gù稱無量。上略言之耳。稱chēng無wú量liáng。上shàng略lüè言yán之zhī耳ěr。

其以方便現身有疾此下第二現疾益物文其qí以yǐ方fāng便biàn現xiàn身shēn有yǒu疾jí此cǐ下xià第dì二èr現xiàn疾jí益yì物wù文wén四。一明方便現疾。二諸人參問。三因為說法。四sì。一yī明míng方fāng便biàn現xiàn疾jí。

二èr諸zhū人rén參cān問wèn。三sān因yīn為wéi說shuō法fǎ。

四聞法得益。此初也。肇曰。雖復變現殊方妙四sì聞wén法fǎ得dé益yì。此cǐ初chū也yě。

肇zhào曰yuē。雖suī復fù變biàn現xiàn殊shū方fāng妙miào迹不一。然此經之起本于現疾故作者別序迹jì不bù一yī。

然rán此cǐ經jīng之zhī起qǐ本běn于yú現xiàn疾jí故gù作zuò者zhě別bié序xù其事也。其qí事shì也yě。以其疾故。國王大臣長者居士婆羅門等。諸以yǐ其qí疾jí故gù。

國guó王wáng大dà臣chén長zhǎng者zhě居jū士shì婆pó羅luó門mén等děng。諸zhū王子并餘官屬。無數千人皆往問疾此下王wáng子zǐ并bìng餘yú官guān屬shǔ。

無wú數shù千qiān人rén皆jiē往wǎng問wèn疾jí此cǐ下xià第二著。有眾生因集參問也。第dì二èr著zhù。有yǒu眾zhòng生shēng因yīn集jí參cān問wèn也yě。

其往者。維摩詰因以身疾廣為說法此三其qí往wǎng者zhě。維wéi摩mó詰jié因yīn以yǐ身shēn疾jí廣guǎng為wéi說shuō法fǎ此cǐ三sān明因疾說法文二。初勸厭凡身。二勸求佛身。明míng因yīn疾jí說shuō法fǎ文wén二èr。

初chū勸quàn厭yàn凡fán身shēn。二èr勸quàn求qiú佛fó身shēn。

前文復二。前明緣理正觀。後辨緣事對治觀。前qián文wén復fù二èr。前qián明míng緣yuán理lǐ正zhèng觀guān。

後hòu辨biàn緣yuán事shì對duì治zhì觀guān。此總標也。肇曰。同我者易信。異我者雖順故此cǐ總zǒng標biāo也yě。

肇zhào曰yuē。同tóng我wǒ者zhě易yì信xìn。

異yì我wǒ者zhě雖suī順shùn故gù因其身疾明有身之患。什曰。欲明履道之身因yīn其qí身shēn疾jí明míng有yǒu身shēn之zhī患huàn。什shén曰yuē。

欲yù明míng履lǚ道dào之zhī身shēn未免斯患。況於無德而可保耶。未wèi免miǎn斯sī患huàn。況kuàng於wū無wú德dé而ér可kě保bǎo耶yē。

諸仁者是身無常無強無力無堅。速朽之法諸zhū仁rén者zhě是shì身shēn無wú常cháng無wú強qiáng無wú力lì無wú堅jiān。速sù朽xiǔ之zhī法fǎ不可信也此下次正說無常苦空無我四觀不bù可kě信xìn也yě此cǐ下xià次cì正zhèng說shuō無wú常cháng苦kǔ空kōng無wú我wǒ四sì觀guān文也。此初無常觀。夫無常者悟身有為體性文wén也yě。

此cǐ初chū無wú常cháng觀guān。夫fū無wú常cháng者zhě悟wù身shēn有yǒu為wéi體tǐ性xìng