淨名經集解關中疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0442c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0442c
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我的选文此四。是大士之要用故常不斷。
叡曰。念不忘則惠逾增。
定不捨則心常一。持善不失則強憶識而惡不生。
辯不絕則化無閡備。此四門可以官府萬行故曰也。
什曰。菩薩得此四法也。
深入堅固經身不失。歷劫逾明故言不斷也。
布施持戒忍辱精進禪定智惠及方便力無不具足二別歎智德。肇曰。
具足謂無相行也七住已上心智寂滅以心無為故無德不為。是以施極於施而未甞施。
戒極於戒而未甞戒。七德而殊功其相不異。
乃名具足。方便者智之別用耳。
智以通幽窮微決定。法相無知而無不知謂之智也。
雖達法相而能不證。處有不失無。
在無不捨有。冥空存德。
彼我兩濟故曰方便也。逮無所得不起法忍三約位結也。
肇曰。忍即無生惠也。
以能堪受實相故以忍為名。得此忍則於法無取無得。
心相永滅。故曰無所得不起法忍也。
已能隨順轉不退輪此下二明化他行文二。初明內具化行。
後明行化利物內行。復三。
初明說法德。次明無畏德。
後明名聞德。初說法文二。
此初舉堪能轉不退。轉不退輪。
肇曰。無生之道無有得而失者不退也。
流演圓通無繫于一人名輪也。諸佛既轉此輪諸大士亦能隨轉也。
善解法相知眾生根二釋堪能隨轉。肇曰。
諸法殊相無不解。群生異根無不知也。
謂由知病識藥故能隨轉也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0442c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。