淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0463c

家。五勸修真出家。此初總呵也。體本法身三家jiā。五wǔ勸quàn修xiū真zhēn出chū家jiā。

此cǐ初chū總zǒng呵hē也yě。體tǐ本běn法fǎ身shēn三sān界如幻不生不滅名為出家。此則損益兩云。界jiè如rú幻huàn不bù生shēng不bù滅miè名míng為wéi出chū家jiā。

此cǐ則zé損sǔn益yì兩liǎng云yún。無利可說故呵不應也。無wú利lì可kě說shuō故gù呵hē不bù應yīng也yě。

所以者何。無利無功德是為出家二徵釋所suǒ以yǐ者zhě何hé。無wú利lì無wú功gōng德dé是shì為wéi出chū家jiā二èr徵zhǐ釋shì所以文二。此初略釋也。肇曰。夫出家之意妙所suǒ以yǐ文wén二èr。

此cǐ初chū略lüè釋shì也yě。肇zhào曰yuē。

夫fū出chū家jiā之zhī意yì妙miào存無為。無為之道豈容有功德利乎。存cún無wú為wéi。無wú為wéi之zhī道dào豈qǐ容róng有yǒu功gōng德dé利lì乎hū。

有為法者可說有利有功德。夫出家者為無有yǒu為wéi法fǎ者zhě可kě說shuō有yǒu利lì有yǒu功gōng德dé。夫fū出chū家jiā者zhě為wéi無wú為法。無為法中無利無功德次二廣釋也。為wéi法fǎ。

無wú為wéi法fǎ中zhōng無wú利lì無wú功gōng德dé次cì二èr廣guǎng釋shì也yě。第一義諦名法性無為。森羅萬像同歸此理。第dì一yī義yì諦dì名míng法fǎ性xìng無wú為wéi。

森sēn羅luó萬wàn像xiàng同tóng歸guī此cǐ理lǐ。悟此理者無得無證。名真出家。非二乘擇滅。悟wù此cǐ理lǐ者zhě無wú得dé無wú證zhèng。

名míng真zhēn出chū家jiā。非fēi二èr乘chéng擇zé滅miè。

有得證者名出家也。肇曰。夫有無為之果必有yǒu得dé證zhèng者zhě名míng出chū家jiā也yě。肇zhào曰yuē。

夫fū有yǒu無wú為wéi之zhī果guǒ必bì有無為之因。因果同相自然之道也。出家為有yǒu無wú為wéi之zhī因yīn。因yīn果guǒ同tóng相xiāng自zì然rán之zhī道dào也yě。

出chū家jiā為wéi無為。即無為之因也。無為無利無功德。當無wú為wéi。即jí無wú為wéi之zhī因yīn也yě。

無wú為wéi無wú利lì無wú功gōng德dé。當dāng知。出家亦然矣。知zhī。

出chū家jiā亦yì然rán矣yǐ。唯羅睺羅。夫出家者無彼無此。亦無中間唯wéi羅luó睺hóu羅luó。

夫fū出chū家jiā者zhě無wú彼bǐ無wú此cǐ。亦yì無wú中zhōng間jiàn此三示真出家。肇曰。上真明出家之義。自此cǐ三sān示shì真zhēn出chū家jiā。

肇zhào曰yuē。上shàng真zhēn明míng出chū家jiā之zhī義yì。

自zì下明出家之事。雖云其事然是無事事耳。則下xià明míng出chū家jiā之zhī事shì。雖suī云yún其qí事shì然rán是shì無wú事shì事shì耳ěr。

則zé出家者以去累為志。無為無心。以心無為故出chū家jiā者zhě以yǐ去qù累lèi為wéi志zhì。無wú為wéi無wú心xīn。

以yǐ心xīn無wú為wéi故gù所造眾德皆無為也。文三。此初內證德也。肇所suǒ造zào眾zhòng德dé皆jiē無wú為wéi也yě。文wén三sān。

此cǐ初chū內nèi證zhèng德dé也yě。肇zhào曰。偽出家者惡此生死尊彼涅槃故有中間曰yuē。

偽wěi出chū家jiā者zhě惡è此cǐ生shēng死sǐ尊zūn彼bǐ涅niè槃pán故gù有yǒu中zhōng間jiàn三處之異。真出家者遣萬累忘彼。此豈有是三sān處chǔ之zhī異yì。真zhēn出chū家jiā者zhě遣qiǎn萬wàn累lèi忘wàng彼bǐ。

此cǐ豈qǐ有yǒu是shì非三處之殊哉。非fēi三sān處chǔ之zhī殊shū哉zāi。離六十二見處於涅槃肇曰。既無彼此則離lí六liù十shí二èr見jiàn處chǔ於wū涅niè槃pán肇zhào曰yuē。

既jì無wú彼bǐ此cǐ則zé離眾邪見同涅槃也。六十二見者。大品云。外離lí眾zhòng邪xié見jiàn同tóng涅niè槃pán也yě。六liù十shí二èr見jiàn者zhě。

大dà品pǐn云yún。外wài道依過去計神及世間常無常等四見。依未道dào依yī過guò去qù計jì神shén及jí世shì間jiān常cháng無wú常cháng等děng四sì見jiàn。

依yī未wèi來世計神及世間邊無邊等四見。依涅槃計來lái世shì計jì神shén及jí世shì間jiān邊biān無wú邊biān等děng四sì見jiàn。依yī涅niè槃pán計jì有如來無如來等四見。依此十二見歷五陰有yǒu如rú來lái無wú如rú來lái等děng四sì見jiàn。

依yī此cǐ十shí二èr見jiàn歷lì五wǔ陰yīn成六十見。又計身與神一斷見。身與神異常成chéng六liù十shí見jiàn。又yòu計jì身shēn與yǔ神shén一yī斷duàn見jiàn。

身shēn與yǔ神shén異yì常cháng見。為六十二見也。見jiàn。為wéi六liù十shí二èr見jiàn也yě。