淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0441b

則脫思議之惑。惑既脫矣則所為難測。維摩則zé脫tuō思sī議yì之zhī惑huò。惑huò既jì脫tuō矣yǐ則zé所suǒ為wéi難nán測cè。

維wéi摩mó詰今動靜背神奇必脫諸惑。脫惑在乎體空。詰jié今jīn動dòng靜jìng背bèi神shén奇qí必bì脫tuō諸zhū惑huò。脫tuō惑huò在zài乎hū體tǐ空kōng。

說空是其所體。是以無垢之名信而有徵名。說shuō空kōng是shì其qí所suǒ體tǐ。是shì以yǐ無wú垢gòu之zhī名míng信xìn而ér有yǒu徵zhǐ名míng。

苟有徵其求愈到。到於求者何患不悟乎苟gǒu有yǒu徵zhǐ其qí求qiú愈yù到dào。到dào於wū求qiú者zhě何hé患huàn不bù悟wù乎hū叡曰。菩薩無心應物有說。眾生但覩其教莫叡ruì曰yuē。

菩pú薩sà無wú心xīn應yīng物wù有yǒu說shuō。眾zhòng生shēng但dàn覩dǔ其qí教jiào莫mò測所由。故名所說為不思議。雖說而無心故測cè所suǒ由yóu。

故gù名míng所suǒ說shuō為wéi不bù思sī議yì。雖suī說shuō而ér無wú心xīn故gù不閡於有。雖無心而能說故不閡於無。空有不bù閡hé於wū有yǒu。

雖suī無wú心xīn而ér能néng說shuō故gù不bù閡hé於wū無wú。空kōng有yǒu所不能累故名之為解脫。所suǒ不bù能néng累lèi故gù名míng之zhī為wéi解jiě脫tuō。

1佛國品佛國品第一1佛fó國guó品pǐn佛fó國guó品pǐn第dì一yī

什曰。經始終由於淨國。故以佛國冠於眾篇什shén曰yuē。經jīng始shǐ終zhōng由yóu於wū淨jìng國guó。

故gù以yǐ佛fó國guó冠guān於wū眾zhòng篇piān也。真應二土會以平等。廣如下文。然十四也yě。真zhēn應yīng二èr土tǔ會huì以yǐ平píng等děng。

廣guǎng如rú下xià文wén。然rán十shí四sì品經大分三別。初此品半為未信令信故名品pǐn經jīng大dà分fēn三sān別bié。

初chū此cǐ品pǐn半bàn為wéi未wèi信xìn令lìng信xìn故gù名míng序分。次十一品半信已令悟故名正宗分。三序xù分fēn。次cì十shí一yī品pǐn半bàn信xìn已yǐ令lìng悟wù故gù名míng正zhèng宗zōng分fēn。

三sān後二品盡經悟已應傳名流通分。初序分中後hòu二èr品pǐn盡jìn經jīng悟wù已yǐ應yīng傳chuán名míng流liú通tōng分fēn。初chū序xù分fēn中zhōng復有三別。初列時方處等。是集經者引事證復fù有yǒu三sān別bié。

初chū列liè時shí方fāng處chǔ等děng。是shì集jí經jīng者zhě引yǐn事shì證zhèng信。次合蓋現土。是說經者駭物令信。後稱歎信xìn。

次cì合hé蓋gài現xiàn土tǔ。是shì說shuō經jīng者zhě駭hài物wù令lìng信xìn。

後hòu稱chēng歎tàn讚揚。是問經者使仰德生信也。初文又六。一讚zàn揚yáng。是shì問wèn經jīng者zhě使shǐ仰yǎng德dé生shēng信xìn也yě。

初chū文wén又yòu六liù。一yī信經辭。二傳經旨。三聞經時。四說經者。五信xìn經jīng辭cí。

二èr傳chuán經jīng旨zhǐ。三sān聞wén經jīng時shí。

四sì說shuō經jīng者zhě。五wǔ聽經處。六聞經眾。聽tīng經jīng處chǔ。

六liù聞wén經jīng眾zhòng。如是此初信經辭也。肇曰。如是信順辭也。如rú是shì此cǐ初chū信xìn經jīng辭cí也yě。

肇zhào曰yuē。如rú是shì信xìn順shùn辭cí也yě。

夫信則所言之理順。順則師資之道成經無夫fū信xìn則zé所suǒ言yán之zhī理lǐ順shùn。順shùn則zé師shī資zī之zhī道dào成chéng經jīng無wú豐約。非信不傳故建言。豐fēng約yuē。

非fēi信xìn不bù傳chuán故gù建jiàn言yán。如是我聞此二傳經旨也。肇曰。出經者明如rú是shì我wǒ聞wén此cǐ二èr傳chuán經jīng旨zhǐ也yě。

肇zhào曰yuē。出chū經jīng者zhě明míng己親承聖旨無傳聞之謬也。己jǐ親qīn承chéng聖shèng旨zhǐ無wú傳chuán聞wén之zhī謬miù也yě。

一時此三聞經時也。眾生信重為感如來一yī時shí此cǐ三sān聞wén經jīng時shí也yě。眾zhòng生shēng信xìn重zhòng為wéi感gǎn如rú來lái悲願為應道交故曰一時。肇曰。法王啟運喜悲bēi願yuàn為wéi應yīng道dào交jiāo故gù曰yuē一yī時shí。

肇zhào曰yuē。法fǎ王wáng啟qǐ運yùn喜xǐ集之時也。集jí之zhī時shí也yě。

佛此四說經者。梵音云。具言佛馱。此翻為佛fó此cǐ四sì說shuō經jīng者zhě。梵fàn音yīn云yún。

具jù言yán佛fó馱tuó。此cǐ翻fān為wéi知者。大品云。知諸法實義故。大論云。菩提名知zhī者zhě。

大dà品pǐn云yún。知zhī諸zhū法fǎ實shí義yì故gù。

大dà論lùn云yún。菩pú提tí名míng