汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0452c

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0452c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0452c
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我的选文

入諸酒肆能立其志肇曰。酒致失志開放逸門也。

若在長者長者中尊為說勝法此下三明口密益物。肇曰。

凡人易以威順。難以理從。

大士每處其尊以弘風靡之化。長者豪族望重多以世教自居不求出。

世勝法永處輪迴。若在居士居士中尊斷其貪著肇曰。

積財一億入居士里寶貨彌殖。貪著自纏豈思出離。

若在剎利剎利中尊教以忍辱肇曰。剎利王者種也。

秦言田主。劫初人食地味轉食自然粳米。

後人情漸偽各有封殖。遂立有德處平分田。

此王者之始也。其尊貴自在多強暴怒恣意傷害自取淪迴故教以和忍。

若在婆羅門婆羅門中尊除其我慢肇曰。秦言外意。

以道學為業。或在家或出家。

苦行多恃已道術。我慢自蔽沒生死流。

若在大臣大臣中尊教以正法肇曰。正法治正法也。

教以正法。治國以道。

□佐時亦令知身如泡。不保榮祿。

若在王子王子中尊示以忠孝為臣須忠為子應孝。肇曰。

所承處重。宜以忠孝為先也。

若在內官內官中尊化正宮女什曰。外國法取歷世忠良耆長。

有德為內官化正宮女。嗜色之業報以女身。

若不正修豈能出離。若在庶民庶民中尊令興福力肇曰。

福力微淺故生庶民衣食尚乏。安能進道。

若在梵天梵天中尊誨以勝惠肇曰。梵天多有禪福不求出世勝惠。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0452c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。