為故常寂然也。又生老病死患之重者。濟以為故常寂然也。又生老病死患之重者。
濟以法藥故為醫王之長也。此則法輪淵曠難測。法藥故為醫王之長也。此則法輪淵曠難測。
法海流潤無涯德無邊也。法海流潤無涯德無邊也。毀譽不動如須彌此四歎平等文三。此初毀譽不動如須彌此四歎平等文三。
此初八風不動也。肇曰。利衰毀譽稱譏苦樂八法八風不動也。肇曰。
利衰毀譽稱譏苦樂八法之風不動如來猶四風之吹須彌也。之風不動如來猶四風之吹須彌也。於善不善等以慈此二違順不動。肇曰。截於善不善等以慈此二違順不動。
肇曰。截手不慼捧足不忻。善惡自彼慈覆不二。又順手不慼捧足不忻。
善惡自彼慈覆不二。又順法違法及不違順心平等也。法違法及不違順心平等也。
心行平等如虛空。孰聞人寶不敬承三結心行平等如虛空。孰聞人寶不敬承三結釋也。肇曰。在天為天寶。在人為人寶。寶於釋也。
肇曰。在天為天寶。
在人為人寶。寶於人天者豈天人之所能故物莫不敬承也。人天者豈天人之所能故物莫不敬承也。
今奉世尊此微蓋。於中現我三千界。諸天龍今奉世尊此微蓋。於中現我三千界。
諸天龍神所居宮。乾闥婆等及夜叉。悉見世間諸所神所居宮。乾闥婆等及夜叉。
悉見世間諸所有。十力哀現是化變。眾覩希有皆歎佛。今我有。十力哀現是化變。
眾覩希有皆歎佛。今我稽首三界尊此下四行頌上獻蓋等三奉微稽首三界尊此下四行頌上獻蓋等三奉微蓋等獻蓋也。於中現等合蓋也。眾覩等眾歎蓋等獻蓋也。
於中現等合蓋也。眾覩等眾歎也肇曰。微微小也。所奉至微所見至廣。此也肇曰。
微微小也。所奉至微所見至廣。
此是如來哀愍之所現。十力者是如來別稱耳。是如來哀愍之所現。十力者是如來別稱耳。
大聖法王眾所歸。淨心觀佛靡不欣。各見世大聖法王眾所歸。淨心觀佛靡不欣。
各見世尊在其前斯。則神力不共法此下第四歎尊在其前斯。則神力不共法此下第四歎佛三密利物功德。此初身密也。法王慈惠眾佛三密利物功德。
此初身密也。法王慈惠眾庶懷歸淨信有殊佛亦隨應。肇曰。法身圓應庶懷歸淨信有殊佛亦隨應。
肇曰。法身圓應猶一月昇天影現百水。不與二乘共也。猶一月昇天影現百水。
不與二乘共也。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。皆謂世佛以一音演說法。
眾生隨類各得解。皆謂世尊同其語。斯則神力不共法此下六行歎尊同其語。
斯則神力不共法此下六行歎口密四辯。此初二行法詞二辯也。隨類各解口密四辯。此初二行法詞二辯也。
隨類各解諸法名字不同。此法辯也。皆謂世尊同其言諸法名字不同。此法辯也。
皆謂世尊同其言音此詞辯也。佛得一切眾生語。言陀羅尼。無音此詞辯也。佛得一切眾生語。
言陀羅尼。無
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