淨名經集解關中疏卷 1 · 大正藏 0466c

曰。二者直二事也。異者二相殊也。曰yuē。二èr者zhě直zhí二èr事shì也yě。

異yì者zhě二èr相xiāng殊shū也yě。若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者。一切眾若ruò彌mí勒lè得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě。

一yī切qiè眾zhòng生皆亦應得。所以者何。一切眾生即菩提相生shēng皆jiē亦yì應yīng得dé。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

一yī切qiè眾zhòng生shēng即jí菩pú提tí相xiāng二約本覺平等智德破也。菩提此云覺。亦二èr約yuē本běn覺jué平píng等děng智zhì德dé破pò也yě。菩pú提tí此cǐ云yún覺jué。

亦yì云智。謂無相極智平等本覺也。若煩惱即菩云yún智zhì。謂wèi無wú相xiāng極jí智zhì平píng等děng本běn覺jué也yě。

若ruò煩fán惱nǎo即jí菩pú提則一切眾生皆菩提相。豈彌勒獨得之耶。提tí則zé一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē菩pú提tí相xiāng。豈qǐ彌mí勒lè獨dú得dé之zhī耶yē。

肇曰。無相之相是菩提相。生曰。菩提既是無肇zhào曰yuē。無wú相xiāng之zhī相xiāng是shì菩pú提tí相xiāng。

生shēng曰yuē。菩pú提tí既jì是shì無wú相。理極之惠言。得之者得是菩提相也。相xiāng。

理lǐ極jí之zhī惠huì言yán。得dé之zhī者zhě得dé是shì菩pú提tí相xiāng也yě。

若彌勒得滅度者。一切眾生亦當滅度。所以若ruò彌mí勒lè得dé滅miè度dù者zhě。一yī切qiè眾zhòng生shēng亦yì當dāng滅miè度dù。

所suǒ以yǐ者何。諸佛知一切眾生畢竟寂滅。即涅槃相者zhě何hé。諸zhū佛fó知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng畢bì竟jìng寂jì滅miè。

即jí涅niè槃pán相xiāng不復更滅三約平等寂滅解脫德破。涅槃不bù復fù更gèng滅miè三sān約yuē平píng等děng寂jì滅miè解jiě脫tuō德dé破pò。涅niè槃pán此云滅度。若法本不生。今即無滅為寂滅者。此cǐ云yún滅miè度dù。

若ruò法fǎ本běn不bù生shēng。今jīn即jí無wú滅miè為wéi寂jì滅miè者zhě。

即一切眾生本來滅度。豈彌勒獨證之耶。肇即jí一yī切qiè眾zhòng生shēng本běn來lái滅miè度dù。豈qǐ彌mí勒lè獨dú證zhèng之zhī耶yē。

肇zhào曰。本性常滅。今復何滅。生曰。然終既至滅始曰yuē。本běn性xìng常cháng滅miè。

今jīn復fù何hé滅miè。生shēng曰yuē。

然rán終zhōng既jì至zhì滅miè始shǐ滅驗矣。始若果滅終。豈滅哉。然知眾生即涅滅miè驗yàn矣yǐ。始shǐ若ruò果guǒ滅miè終zhōng。

豈qǐ滅miè哉zāi。然rán知zhī眾zhòng生shēng即jí涅niè槃相不復更滅。是盡為滅而不滅也。槃pán相xiāng不bù復fù更gèng滅miè。

是shì盡jìn為wéi滅miè而ér不bù滅miè也yě。是故彌勒無以此法誘諸天子。實無發阿耨是shì故gù彌mí勒lè無wú以yǐ此cǐ法fǎ誘yòu諸zhū天tiān子zǐ。

實shí無wú發fā阿ā耨nòu多羅三藐三菩提心者。亦無退者此下三多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn者zhě。亦yì無wú退tuì者zhě此cǐ下xià三sān舉例返破平等。菩提果尚無記。豈有初心及舉jǔ例lì返fǎn破pò平píng等děng。

菩pú提tí果guǒ尚shàng無wú記jì。豈qǐ有yǒu初chū心xīn及jí不退行耶。肇曰。平等之道實無發心。亦無不bù退tuì行xíng耶yē。

肇zhào曰yuē。平píng等děng之zhī道dào實shí無wú發fā心xīn。

亦yì無wú退者而不退之行誘其發心。示其美記者何退tuì者zhě而ér不bù退tuì之zhī行xíng誘yòu其qí發fā心xīn。示shì其qí美měi記jì者zhě何hé耶。耶yē。

彌勒當令此諸天子捨於分別菩提之見四彌mí勒lè當dāng令lìng此cǐ諸zhū天tiān子zǐ捨shě於wū分fēn別bié菩pú提tí之zhī見jiàn四sì顯真菩提相文三。此初勸捨分別無相平等。顯xiǎn真zhēn菩pú提tí相xiāng文wén三sān。此cǐ初chū勸quàn捨shě分fēn別bié無wú相xiāng平píng等děng。

是菩提相。若分別始終有退不退。是見分別是shì菩pú提tí相xiāng。若ruò分fēn別bié始shǐ終zhōng有yǒu退tuì不bù退tuì。

是shì見jiàn分fēn別bié非見菩提。肇曰。菩提以寂滅為相。生死同非fēi見jiàn菩pú提tí。肇zhào曰yuē。

菩pú提tí以yǐ寂jì滅miè為wéi相xiāng。生shēng死sǐ同tóng相。而諸天子卑生死尊菩提。雖白勝求更生相xiāng。

而ér諸zhū天tiān子zǐ卑bēi生shēng死sǐ尊zūn菩pú提tí。雖suī白bái勝shèng求qiú更gēng生shēng塵累宜開以正路令捨分別。曷為示以道記塵chén累lèi宜yí開kāi以yǐ正zhèng路lù令lìng捨shě分fēn別bié。

曷hé為wéi示shì以yǐ道dào記jì增其見乎。增zēng其qí見jiàn乎hū。