汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷 3 · 大正藏 0523a

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709
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仁王護國般若波羅蜜多經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0523a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8192 稳定行段
责任者
唐 · 良賁述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0523a
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我的选文

經:「猶如垣牆亦如滅壁。是故汝等應當受持。」

解曰:護家護國,二喻受持。從此第二大眾奉持。

經:佛說是經已,彌勒、師子吼等無量菩薩摩訶薩,舍利弗、須菩提等無量聲聞,欲界無量天人,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,阿修羅等一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。解曰:大眾聞法,喜躍奉行也。

良賁嗟居像季,聖不親覩,虛陶玄運悲捧餘輝。舊疏傳經久盈區宇,今屬巨唐御曆四海光臨,再譯斯經,詔令贊述。

良賁僧中至下,豈敢筌蹄,但以經發綸行微螢助日,詢諸舊轍夕惕臨深,詞旨疎蕪尤增慚懼。請夫宗匠詳而正焉。

採集經論諸要旨,附贊般若妙難思,以斯片善施群生,願共速登無上覺。仁王經疏卷下三終法師智炬高明、詞峯逈秀,親憑梵夾弘闡微言,幽賾真宗、演成章疏,開如來之祕藏、示群有之迷津,貫玉聯珠、鉤深致遠,再三披閱,頗謂精詳,傳之招提永為法寶也。

沙門良賁言:伏奉今年二月十一日恩命,令在內於南桃園修撰新譯仁王般若經疏。微僧寡學,懼不稱旨,洗心𣺫慮扣寂求音,發明起自於天言、加被仰憑於佛力,咸約經論演暢真乘,亦猶集群玉於崑山、納大川於溟海,火生於木與七耀而俱明、識轉於智體一相而等照,成道者法也、載法者經也、釋經者疏也,廣度群有同於大通。

是菩提心,如陛下意,謹以今月八日繕寫畢功,文過萬言、部有三卷,施行竊慚

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1709
藏经版页
0523a
拼音
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研究边界

书目关系边界:不空新译《仁王经》与良贲疏:T1709 对《仁王护国般若波罗蜜多经》作疏,和 T1705–T1708 的旧译疏系保持版本及注释传统边界。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。