成佛。若言越此得成佛者，是魔所說，非是佛成佛。若言越此得成佛者，是魔所說，非是佛說。是故汝等應如是知、如是見、如是信解。」說。
是故汝等應如是知、如是見、如是信解。」解曰：皆依此門者，彰同修也。若言越此等，非解曰：皆依此門者，彰同修也。
若言越此等，非佛說也。是故等者，勸生正解。知見等者，如《智佛說也。是故等者，勸生正解。
知見等者，如《智論》云「若智依止奢摩他故知，依毘鉢舍那故論》云「若智依止奢摩他故知，依毘鉢舍那故見。」此二依止三摩提，故信解也。以三摩提作見。」此二依止三摩提，故信解也。
以三摩提作用自在，解內攀緣，由有影像，彼名勝解。從此用自在，解內攀緣，由有影像，彼名勝解。從此第二說偈重明。於中分二：且初第一標佛說第二說偈重明。
於中分二：且初第一標佛說偈。偈。仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下二仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下二下三仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下三仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下三下三經：「爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：」解經：「爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：」解曰：重頌前義也。從此第二偈頌重明。於中分曰：重頌前義也。
從此第二偈頌重明。於中分三：初有一行，總明三賢；次有十行，別明十三：初有一行，總明三賢；
次有十行，別明十地；後有一行，結申佛果。且初第一總明三賢。地；後有一行，結申佛果。
且初第一總明三賢。經：「彼伏忍菩薩，於佛法長養堅固三十心，名經：「彼伏忍菩薩，於佛法長養堅固三十心，名為不退轉。」解曰：明所依忍。長養聖胎、堅固為不退轉。」
解曰：明所依忍。長養聖胎、堅固不退信位及心，結三不退。從此第二別明十不退信位及心，結三不退。
從此第二別明十地。文有其十：且初第一明歡喜地。地。文有其十：且初第一明歡喜地。
經：「初證平等性，而生諸佛家，由初得覺悟，名為經：「初證平等性，而生諸佛家，由初得覺悟，名為歡喜地。」解曰：所證所生，初覺悟故，結名可歡喜地。」解曰：所證所生，初覺悟故，結名可知。從此第二明離垢地。知。
從此第二明離垢地。經：「遠離於染污，嗔等種種垢，具戒德清淨，名為經：「遠離於染污，嗔等種種垢，具戒德清淨，名為離垢地。」解曰：所離所斷所具德故。從此第離垢地。」
解曰：所離所斷所具德故。從此第三明發光地。三明發光地。
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