經：「此般若波羅蜜多亦復如是。」解曰：謂此經：「此般若波羅蜜多亦復如是。」解曰：謂此般若具前眾德，能鎮信解一切有情、三毒惡般若具前眾德，能鎮信解一切有情、三毒惡龍、五見諸鬼故。又若受持讀誦之者，一切龍、五見諸鬼故。
又若受持讀誦之者，一切所求官位富饒、男女慧解、行來隨意，人天果所求官位富饒、男女慧解、行來隨意，人天果報等能遂人心皆滿足故。又此即是諸佛法報等能遂人心皆滿足故。又此即是諸佛法王菩提涅槃無上意珠，從淨法界等流出故。王菩提涅槃無上意珠，從淨法界等流出故。
又諸菩薩起大悲雲，於諸世界廣為有情灑甘又諸菩薩起大悲雲，於諸世界廣為有情灑甘露法，當根攝益，皆潤澤故。又此能為生死長露法，當根攝益，皆潤澤故。又此能為生死長夜大黑闇中寶炬智燈，令受持者發生三慧，夜大黑闇中寶炬智燈，令受持者發生三慧，破無明闇如日照故。亦如是言，顯具德矣。從破無明闇如日照故。
亦如是言，顯具德矣。從此第二結勸奉持。於中分四：且初第一勸正此第二結勸奉持。
於中分四：且初第一勸正供養。供養。經：「汝等諸王應作寶幢及以幡蓋，燒燈散花廣經：「汝等諸王應作寶幢及以幡蓋，燒燈散花廣大供養。」解曰：廣建道場，表其敬也。從此第大供養。」
解曰：廣建道場，表其敬也。從此第二置經之處。二置經之處。
經：「寶函盛經，置於寶案。」解曰：寶函寶案，表經：「寶函盛經，置於寶案。」解曰：寶函寶案，表至重也。從此第三行常引前。至重也。
從此第三行常引前。經：「若欲行時，常導其前。」解曰：王若行時，經：「若欲行時，常導其前。」
解曰：王若行時，常以此經導引其前。傳聞西方有佛法處，諸常以此經導引其前。傳聞西方有佛法處，諸國國王皆以般若為鎮國寶，王若出行以經國國王皆以般若為鎮國寶，王若出行以經先導，即得國界無災難矣。從此第四住處供先導，即得國界無災難矣。
從此第四住處供養。養。經：「所在住處作七寶帳，眾寶為座，置經於上種經：「所在住處作七寶帳，眾寶為座，置經於上種種供養，如事父母，亦如諸天奉事帝釋。」解種供養，如事父母，亦如諸天奉事帝釋。」
解曰：所在住處者，明置經處。喻申供養，文易悉曰：所在住處者，明置經處。喻申供養，文易悉也。從此第五明教興廢。於中分二：且初第一也。
從此第五明教興廢。於中分二：且初第一明因教興。明因教興。
經：「大王！我見諸國一切人王，皆由過去供五經：「大王！我見諸國一切人王，皆由過去供五百佛恭敬供養得為帝王，一切聖人得道果百佛恭敬供養得為帝王，一切聖人得道果
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