汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷 3 · 大正藏 0522c

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709
返回文本目录:《仁王護國般若波羅蜜多經疏》
仁王護國般若波羅蜜多經疏注音阅读完整原文 · 分页阅读

仁王護國般若波羅蜜多經疏

当前为 0522c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0522c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8192 稳定行段
责任者
唐 · 良賁述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0522c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

經:「若具說者,窮劫不盡。」解曰:近結此文濁惡無盡,遠結上六種類無盡也。

從此第二諸王敬承。於中分二:且初第一諸王悲慟。

經:爾時十六大國王聞說未來如是諸誡,悲啼號泣聲動三千,天地昏闇光明不現。解曰:諸王悲泣震動大千,日月不現,即昏闇也。

從此第二依教敬承。經:時諸王等各各至心受持佛語,不制四部出家學道,當如佛教。

解曰:如文悉矣。從此第三大眾傷歎。

經:爾時恒河沙等無量大眾皆共歎言:「當爾之時,世間空虛,是無佛世。」解曰:傷歎惡時,正慧失滅、住持教沒,即無佛故。

從此第三問名奉行。於中分二:初問經名、後明奉行。

初中復五:且初第二仁王發問。經:爾時波斯匿王白佛言:「世尊!

當何名此經?我等云何奉持?」

解曰:問名奉持也。從此第二世尊為答。

經:佛告大王:「此經名為仁王護國般若波羅蜜多;亦得名為甘露法藥,若有服行能愈諸疾。」

解曰:此經名者,初即仁王請問,從請主以標名。次即依德,彰能愈生死之疾。

深累尚遣,況淺近災咎而不滅者乎?從此第三明經功德。

經:「大王!般若波羅蜜多所有功德,猶如虛空不可測量。」

解曰:隨諸句義,如空不測。從此第四能護王臣。

經:「若有受持讀誦之者,所獲功德能護仁王及諸眾生。」解曰:經力深妙,隨讀護持,大悲威光等無高下。

從此第五喻顯受持。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T33, no. 1709
藏经版页
0522c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:不空新译《仁王经》与良贲疏:T1709 对《仁王护国般若波罗蜜多经》作疏,和 T1705–T1708 的旧译疏系保持版本及注释传统边界。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。