成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0458b

說。說shuō。論：云何為惱至䖧螫為業。述曰：追先忿、恨論lùn：云yún何hé為wéi惱nǎo至zhì䖧螫shì為wéi業yè。

述shù曰yuē：追zhuī先xiān忿fèn、恨hèn之境，觸現違緣，心多佷戾者，慠佷𢤱戾，尤之zhī境jìng，觸chù現xiàn違wéi緣yuán，心xīn多duō佷hěn戾lì者zhě，慠ào佷hěn𢤱戾lì，尤yóu䖧惱螫於他人等。䖧惱nǎo螫shì於wū他tā人rén等děng。論：謂追往惡至惱相用故。述曰：此釋前業，論lùn：謂wèi追zhuī往wǎng惡è至zhì惱nǎo相xiāng用yòng故gù。

述shù曰yuē：此cǐ釋shì前qián業yè，緣過、現生。《對法》、《顯揚》第一、《五蘊》皆言發緣yuán過guò、現xiàn生shēng。《對duì法fǎ》、《顯xiǎn揚yáng》第dì一yī、《五wǔ蘊yùn》皆jiē言yán發fā兇險、鄙惡、麁弊之言者，以多發故。由惱起兇xiōng險xiǎn、鄙bǐ惡è、麁cū弊bì之zhī言yán者zhě，以yǐ多duō發fā故gù。

由yóu惱nǎo起qǐ時亦發身業故，如忿亦發語，但說執仗。囂時shí亦yì發fā身shēn業yè故gù，如rú忿fèn亦yì發fā語yǔ，但dàn說shuō執zhí仗zhàng。囂xiāo謂諠囂，暴謂卒暴，兇謂兇儉、兇疎，鄙謂鄙謂wèi諠xuān囂xiāo，暴bào謂wèi卒zú暴bào，兇xiōng謂wèi兇xiōng儉jiǎn、兇xiōng疎shū，鄙bǐ謂wèi鄙bǐ惡。惡è。

論：云何為嫉至嫉相用故。述曰：「殉自名利」，論lùn：云yún何hé為wéi嫉jí至zhì嫉jí相xiāng用yòng故gù。述shù曰yuē：「殉xùn自zì名míng利lì」，殉者，求也、訪也。「不耐他榮」，他榮者，謂世間殉xùn者zhě，求qiú也yě、訪fǎng也yě。

「不bù耐nài他tā榮róng」，他tā榮róng者zhě，謂wèi世shì間jiān榮，即富貴安樂；出世之榮，即是證說勝品榮róng，即jí富fù貴guì安ān樂lè；出chū世shì之zhī榮róng，即jí是shì證zhèng說shuō勝shèng品pǐn功德，通有、無為。《顯揚》云：謂於他所有功德、功gōng德dé，通tōng有yǒu、無wú為wéi。

《顯xiǎn揚yáng》云yún：謂wèi於wū他tā所suǒ有yǒu功gōng德dé、名譽、恭敬、利養，心妬為嫉。然實見聞覺知之名míng譽yù、恭gōng敬jìng、利lì養yǎng，心xīn妬dù為wéi嫉jí。然rán實shí見jiàn聞wén覺jué知zhī之zhī後皆得起嫉，此中據勝，但言見聞。「能障後hòu皆jiē得dé起qǐ嫉jí，此cǐ中zhōng據jù勝shèng，但dàn言yán見jiàn聞wén。

「能néng障zhàng不嫉」者，《顯揚》第一云：能障慈仁為業；《顯揚》不bù嫉jí」者zhě，《顯xiǎn揚yáng》第dì一yī云yún：能néng障zhàng慈cí仁rén為wéi業yè；《顯xiǎn揚yáng》第二四無量中云：喜是不嫉善根為體。《瑜伽》第dì二èr四sì無wú量liáng中zhōng云yún：喜xǐ是shì不bù嫉jí善shàn根gēn為wéi體tǐ。

《瑜yú伽jiā》皆云：瞋之等流一分。故不嫉者即是無瞋，非皆jiē云yún：瞋chēn之zhī等děng流liú一yī分fēn。故gù不bù嫉jí者zhě即jí是shì無wú瞋chēn，非fēi別有體。別bié有yǒu體tǐ。

論：云何為慳至慳相用故。述曰：「財、法」者，資論lùn：云yún何hé為wéi慳qiān至zhì慳qiān相xiāng用yòng故gù。述shù曰yuē：「財cái、法fǎ」者zhě，資zī具、妻子、榮位等事皆名為財；理、教、行、果皆具jù、妻qī子zǐ、榮róng位wèi等děng事shì皆jiē名míng為wéi財cái；

理lǐ、教jiào、行xíng、果guǒ皆jiē名為法，至下當知。「祕」者，藏也。「吝」者，惜也，名míng為wéi法fǎ，至zhì下xià當dāng知zhī。「祕bì」者zhě，藏cáng也yě。

「吝lìn」者zhě，惜xī也yě，慳之異目。「鄙」謂鄙惡，「畜」謂畜積，積集異名。鄙慳qiān之zhī異yì目mù。「鄙bǐ」謂wèi鄙bǐ惡è，「畜chù」謂wèi畜chù積jī，積jī集jí異yì名míng。

鄙bǐ悋慳澁名不能捨，正出慳也，文易可知。《對悋lìn慳qiān澁sè名míng不bù能néng捨shě，正zhèng出chū慳qiān也yě，文wén易yì可kě知zhī。《對duì法》唯約慳財，《五蘊》云：謂施相違。施既通法，法fǎ》唯wéi約yuē慳qiān財cái，《五wǔ蘊yùn》云yún：謂wèi施shī相xiāng違wéi。

施shī既jì通tōng法fǎ，慳亦爾也。慳qiān亦yì爾ěr也yě。論：云何為誑至誑相用故。述曰：「矯」謂不實論lùn：云yún何hé為wéi誑kuáng至zhì誑kuáng相xiāng用yòng故gù。

述shù曰yuē：「矯jiǎo」謂wèi不bù實shí之義，詭詐虛偽之稱，謂自無德詐偽有德。之zhī義yì，詭guǐ詐zhà虛xū偽wěi之zhī稱chēng，謂wèi自zì無wú德dé詐zhà偽wěi有yǒu德dé。