成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0449a

漏、無漏果生故。不死矯亂通四諦下斷，問漏lòu、無wú漏lòu果guǒ生shēng故gù。不bù死sǐ矯jiǎo亂luàn通tōng四sì諦dì下xià斷duàn，問wèn答四諦及迷四諦故。既無邊見中攝者苦答dá四sì諦dì及jí迷mí四sì諦dì故gù。

既jì無wú邊biān見jiàn中zhōng攝shè者zhě苦kǔ諦斷文，但准二十句見，見苦諦斷，即六十二諦dì斷duàn文wén，但dàn准zhǔn二èr十shí句jù見jiàn，見jiàn苦kǔ諦dì斷duàn，即jí六liù十shí二èr中所隨我見亦爾。八十八云：二十句見為依，中zhōng所suǒ隨suí我wǒ見jiàn亦yì爾ěr。八bā十shí八bā云yún：二èr十shí句jù見jiàn為wéi依yī，發六十二見等故。發fā六liù十shí二èr見jiàn等děng故gù。

論：四、見取至所依為業。述曰：此於諸見，即論lùn：四sì、見jiàn取qǔ至zhì所suǒ依yī為wéi業yè。述shù曰yuē：此cǐ於wū諸zhū見jiàn，即jí餘一切惡見，及此所依五蘊，執為最勝，能餘yú一yī切qiè惡è見jiàn，及jí此cǐ所suǒ依yī五wǔ蘊yùn，執zhí為wéi最zuì勝shèng，能néng得涅槃清淨法，是見取。由此各各互執為得dé涅niè槃pán清qīng淨jìng法fǎ，是shì見jiàn取qǔ。

由yóu此cǐ各gè各gè互hù執zhí為wéi勝諸見等故，一切外道鬪諍因斯而起。若勝shèng諸zhū見jiàn等děng故gù，一yī切qiè外wài道dào鬪dòu諍zhèng因yīn斯sī而ér起qǐ。若ruò執非見及眷屬外餘法為勝得涅槃，或但執zhí非fēi見jiàn及jí眷juàn屬shǔ外wài餘yú法fǎ為wéi勝shèng得dé涅niè槃pán，或huò但dàn執為勝非見取，《大論》第五十八初文及迷執zhí為wéi勝shèng非fēi見jiàn取qǔ，《大dà論lùn》第dì五wǔ十shí八bā初chū文wén及jí迷mí四諦合，與此同說。如小乘《俱舍》等應言見四sì諦dì合hé，與yǔ此cǐ同tóng說shuō。

如rú小xiǎo乘chéng《俱jù舍shè》等děng應yīng言yán見jiàn等取，但執非勝為勝，皆見取故。此則不然，等děng取qǔ，但dàn執zhí非fēi勝shèng為wéi勝shèng，皆jiē見jiàn取qǔ故gù。此cǐ則zé不bù然rán，無前後別計，然於一聚見及眷屬方是此無wú前qián後hòu別bié計jì，然rán於wū一yī聚jù見jiàn及jí眷juàn屬shǔ方fāng是shì此cǐ故，以所緣中見最勝故。言等亦得，至下當故gù，以yǐ所suǒ緣yuán中zhōng見jiàn最zuì勝shèng故gù。

言yán等děng亦yì得dé，至zhì下xià當dāng知。知zhī。論：五戒禁取至所依為業。述曰：謂依諸論lùn：五wǔ戒jiè禁jìn取qǔ至zhì所suǒ依yī為wéi業yè。

述shù曰yuē：謂wèi依yī諸zhū見所受戒，說此戒為勝。順諸見戒及戒見jiàn所suǒ受shòu戒jiè，說shuō此cǐ戒jiè為wéi勝shèng。順shùn諸zhū見jiàn戒jiè及jí戒jiè所依五蘊眷屬，執為勝及能得涅槃淨，名所suǒ依yī五wǔ蘊yùn眷juàn屬shǔ，執zhí為wéi勝shèng及jí能néng得dé涅niè槃pán淨jìng，名míng戒取。戒即是禁，戒性遮別，由此戒一切外戒jiè取qǔ。

戒jiè即jí是shì禁jìn，戒jiè性xìng遮zhē別bié，由yóu此cǐ戒jiè一yī切qiè外wài道受持拔髮等無利勤苦故。除戒及眷屬道dào受shòu持chí拔bá髮fà等děng無wú利lì勤qín苦kǔ故gù。除chú戒jiè及jí眷juàn屬shǔ外，執餘一切法勝及能為因得清淨。戒雖外wài，執zhí餘yú一yī切qiè法fǎ勝shèng及jí能néng為wéi因yīn得dé清qīng淨jìng。

戒jiè雖suī不執勝，但言能為因，並非戒取攝，亦《大不bù執zhí勝shèng，但dàn言yán能néng為wéi因yīn，並bìng非fēi戒jiè取qǔ攝shè，亦yì《大dà論》五十八卷上、下五處文同此說故。論lùn》五wǔ十shí八bā卷juàn上shàng、下xià五wǔ處chǔ文wén同tóng此cǐ說shuō故gù。問：如《對法》第一、《大論》第八二文、《顯揚》第一、《五問wèn：如rú《對duì法fǎ》第dì一yī、《大dà論lùn》第dì八bā二èr文wén、《顯xiǎn揚yáng》第dì一yī、《五wǔ蘊》等，皆云見取執為最勝，不言能得淨；戒蘊yùn》等děng，皆jiē云yún見jiàn取qǔ執zhí為wéi最zuì勝shèng，不bù言yán能néng得dé淨jìng；

戒jiè取名得淨，不言是勝，與小乘等同。何故此取qǔ名míng得dé淨jìng，不bù言yán是shì勝shèng，與yǔ小xiǎo乘chéng等děng同tóng。何hé故gù此cǐ中乃言見執、見眷屬為最勝能淨，戒執戒中zhōng乃nǎi言yán見jiàn執zhí、見jiàn眷juàn屬shǔ為wéi最zuì勝shèng能néng淨jìng，戒jiè執zhí戒jiè眷屬為勝能得淨？眷juàn屬shǔ為wéi勝shèng能néng得dé淨jìng？