成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0439a

亦一切法，《對法》云：由捨相應，離沈沒等不平亦yì一yī切qiè法fǎ，《對duì法fǎ》云yún：由yóu捨shě相xiāng應yīng，離lí沈shěn沒méi等děng不bù平píng等性故，即舉通障，此舉別障。「平等、正直」等děng性xìng故gù，即jí舉jǔ通tōng障zhàng，此cǐ舉jǔ別bié障zhàng。「平píng等děng、正zhèng直zhí」者，《對法》云：由捨與心俱離沈沒等，初心平者zhě，《對duì法fǎ》云yún：由yóu捨shě與yǔ心xīn俱jù離lí沈shěn沒méi等děng，初chū心xīn平píng等，遠離加行；次心正直，於染無怯；後無功等děng，遠yuǎn離lí加jiā行xíng；

次cì心xīn正zhèng直zhí，於wū染rǎn無wú怯qiè；後hòu無wú功gōng用，廣如彼說。然諸論皆言：由不放逸斷諸用yòng，廣guǎng如rú彼bǐ說shuō。

然rán諸zhū論lùn皆jiē言yán：由yóu不bù放fàng逸yì斷duàn諸zhū惑已，此捨靜住，不容雜染。謂：如不逸是無惑huò已yǐ，此cǐ捨shě靜jìng住zhù，不bù容róng雜zá染rǎn。謂wèi：如rú不bù逸yì是shì無wú間道，此捨是解脫道，解脫道中不容受雜間jiàn道dào，此cǐ捨shě是shì解jiě脫tuō道dào，解jiě脫tuō道dào中zhōng不bù容róng受shòu雜zá染，此前後時別起勝用。或今所說，此雖同染rǎn，此cǐ前qián後hòu時shí別bié起qǐ勝shèng用yòng。

或huò今jīn所suǒ說shuō，此cǐ雖suī同tóng時，同時不逸能除障已，捨令此心寂靜而時shí，同tóng時shí不bù逸yì能néng除chú障zhàng已yǐ，捨shě令lìng此cǐ心xīn寂jì靜jìng而ér住。義說前後，依此二用互增之時說其相住zhù。義yì說shuō前qián後hòu，依yī此cǐ二èr用yòng互hù增zēng之zhī時shí說shuō其qí相xiāng也。此間據別障掉舉等取餘法，不同《對法》也yě。

此cǐ間jiàn據jù別bié障zhàng掉diào舉jǔ等děng取qǔ餘yú法fǎ，不bù同tóng《對duì法fǎ》第十除貪愛，《對法》第一明通能治一切法第dì十shí除chú貪tān愛ài，《對duì法fǎ》第dì一yī明míng通tōng能néng治zhì一yī切qiè法fǎ也。也yě。論：此無別體至即心等故。述曰：下廢立。然論lùn：此cǐ無wú別bié體tǐ至zhì即jí心xīn等děng故gù。

述shù曰yuē：下xià廢fèi立lì。然rán今此捨離前四法無別相及作用，何以故？今jīn此cǐ捨shě離lí前qián四sì法fǎ無wú別bié相xiāng及jí作zuò用yòng，何hé以yǐ故gù？

若能令寂靜名捨，即四法之能。若所令寂若ruò能néng令lìng寂jì靜jìng名míng捨shě，即jí四sì法fǎ之zhī能néng。若ruò所suǒ令lìng寂jì靜名捨，即除四法外餘心等是。然既以能靜jìng名míng捨shě，即jí除chú四sì法fǎ外wài餘yú心xīn等děng是shì。

然rán既jì以yǐ能néng寂靜為捨，故體即四法，信等淨相等，是非寂jì靜jìng為wéi捨shě，故gù體tǐ即jí四sì法fǎ，信xìn等děng淨jìng相xiāng等děng，是shì非fēi靜也。如前不逸就勝依立，義如前說；此亦靜jìng也yě。如rú前qián不bù逸yì就jiù勝shèng依yī立lì，義yì如rú前qián說shuō；

此cǐ亦yì應爾，就勝而說，餘法不障。《對法》第十及《顯應yīng爾ěr，就jiù勝shèng而ér說shuō，餘yú法fǎ不bù障zhàng。《對duì法fǎ》第dì十shí及jí《顯xiǎn揚》云：如契經說為除貪憂，心依止捨。此揚yáng》云yún：如rú契qì經jīng說shuō為wéi除chú貪tān憂yōu，心xīn依yī止zhǐ捨shě。

此cǐ據離欲或無漏捨相語，以憂根俱亦有捨據jù離lí欲yù或huò無wú漏lòu捨shě相xiāng語yǔ，以yǐ憂yōu根gēn俱jù亦yì有yǒu捨shě也。然煩惱俱憂及貪皆是欲界，與善心等性也yě。然rán煩fán惱nǎo俱jù憂yōu及jí貪tān皆jiē是shì欲yù界jiè，與yǔ善shàn心xīn等děng性xìng相違返，說名除也。《對法》第十八道支中說相xiāng違wéi返fǎn，說shuō名míng除chú也yě。

《對duì法fǎ》第dì十shí八bā道dào支zhī中zhōng說shuō故，唯約無漏。故gù，唯wéi約yuē無wú漏lòu。論：云何不害至悲愍為業。述曰：此總舉已。論lùn：云yún何hé不bù害hài至zhì悲bēi愍mǐn為wéi業yè。

述shù曰yuē：此cǐ總zǒng舉jǔ已yǐ。論：謂即無嗔至假名不害。述曰：於有情論lùn：謂wèi即jí無wú嗔chēn至zhì假jiǎ名míng不bù害hài。

述shù曰yuē：於wū有yǒu情qíng不損惱，非謂不斷命，不斷命是無瞋故。不bù損sǔn惱nǎo，非fēi謂wèi不bù斷duàn命mìng，不bù斷duàn命mìng是shì無wú瞋chēn故gù。故此但約不損惱事，餘文可知。故gù此cǐ但dàn約yuē不bù損sǔn惱nǎo事shì，餘yú文wén可kě知zhī。