成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0437c

屬：後顯位異。此初也。屬shǔ：後hòu顯xiǎn位wèi異yì。此cǐ初chū也yě。

論：即經所說至如次應知。述曰：即以經屬。論lùn：即jí經jīng所suǒ說shuō至zhì如rú次cì應yīng知zhī。述shù曰yuē：即jí以yǐ經jīng屬shǔ。

《顯揚》但有經之五名，《對法》二名皆悉具有。八《顯xiǎn揚yáng》但dàn有yǒu經jīng之zhī五wǔ名míng，《對duì法fǎ》二èr名míng皆jiē悉xī具jù有yǒu。八bā十九云：最初發起猛利樂欲，名被甲。經名十shí九jiǔ云yún：最zuì初chū發fā起qǐ猛měng利lì樂lè欲yù，名míng被bèi甲jiǎ。

經jīng名míng有勢，如著鉀入陣即無所畏，有大威勢；次有yǒu勢shì，如rú著zhù鉀jiǎ入rù陣zhèn即jí無wú所suǒ畏wèi，有yǒu大dà威wēi勢shì；次cì起堅固勇悍方便，名加行。經名有勤，堅固起qǐ堅jiān固gù勇yǒng悍hàn方fāng便biàn，名míng加jiā行xíng。

經jīng名míng有yǒu勤qín，堅jiān固gù其心自策勤也；次為證得，不自輕蔑亦無其qí心xīn自zì策cè勤qín也yě；次cì為wéi證zhèng得dé，不bù自zì輕qīng蔑miè亦yì無wú怯懼，名無下。經名有勇，不自卑下更增勇怯qiè懼jù，名míng無wú下xià。

經jīng名míng有yǒu勇yǒng，不bù自zì卑bēi下xià更gèng增zēng勇yǒng銳；次能忍受寒、熱等苦，於劣等善不生厭銳ruì；次cì能néng忍rěn受shòu寒hán、熱rè等děng苦kǔ，於wū劣liè等děng善shàn不bù生shēng厭yàn足，欣求後後勝品功德等，名無退。經名堅足zú，欣xīn求qiú後hòu後hòu勝shèng品pǐn功gōng德dé等děng，名míng無wú退tuì。

經jīng名míng堅jiān猛，遭苦不屈，堅猛其志；次後乃至漸次入猛měng，遭zāo苦kǔ不bù屈qū，堅jiān猛měng其qí志zhì；次cì後hòu乃nǎi至zhì漸jiàn次cì入rù諦觀等後後勝道，名無足。經名不捨善軛，諦dì觀guān等děng後hòu後hòu勝shèng道dào，名míng無wú足zú。

經jīng名míng不bù捨shě善shàn軛è，軛謂車軛，以軛牛者，令牛不出能有所往；軛è謂wèi車jū軛è，以yǐ軛è牛niú者zhě，令lìng牛niú不bù出chū能néng有yǒu所suǒ往wǎng；善法亦爾，軛修行者不越善品，往涅槃宮善shàn法fǎ亦yì爾ěr，軛è修xiū行xíng者zhě不bù越yuè善shàn品pǐn，往wǎng涅niè槃pán宮gōng修曾不足，從喻為稱。修xiū曾céng不bù足zú，從cóng喻yù為wéi稱chēng。

下顯位異。下xià顯xiǎn位wèi異yì。論：此五別者至三品別故。述曰：今此第一，論lùn：此cǐ五wǔ別bié者zhě至zhì三sān品pǐn別bié故gù。

述shù曰yuē：今jīn此cǐ第dì一yī，即初發心，餘四修行。修行中有二：自分；勝即jí初chū發fā心xīn，餘yú四sì修xiū行xíng。修xiū行xíng中zhōng有yǒu二èr：自zì分fēn；

勝shèng進。自分行中有上、中、下三品別故，總為五進jìn。自zì分fēn行xíng中zhōng有yǒu上shàng、中zhōng、下xià三sān品pǐn別bié故gù，總zǒng為wéi五wǔ也。且如初地行捨有初發心，有下品、中品、也yě。

且qiě如rú初chū地dì行xíng捨shě有yǒu初chū發fā心xīn，有yǒu下xià品pǐn、中zhōng品pǐn、上品行檀，檀成滿已方入二地。持戒勝進上shàng品pǐn行xíng檀tán，檀tán成chéng滿mǎn已yǐ方fāng入rù二èr地dì。持chí戒jiè勝shèng進jìn趣後名勝進行，如是乃至十地之中位位皆趣qù後hòu名míng勝shèng進jìn行xíng，如rú是shì乃nǎi至zhì十shí地dì之zhī中zhōng位wèi位wèi皆jiē爾，如《十地論》廣解。爾ěr，如rú《十shí地dì論lùn》廣guǎng解jiě。

論：或初發心至修差別故。述曰：下第二解。論lùn：或huò初chū發fā心xīn至zhì修xiū差chà別bié故gù。述shù曰yuē：下xià第dì二èr解jiě。

此五即是四種修中加初發心，謂長時修、無此cǐ五wǔ即jí是shì四sì種zhǒng修xiū中zhōng加jiā初chū發fā心xīn，謂wèi長cháng時shí修xiū、無wú間修、殷重修、無餘修四，如《對法》第十二抄間jiàn修xiū、殷yīn重chóng修xiū、無wú餘yú修xiū四sì，如rú《對duì法fǎ》第dì十shí二èr抄chāo及《攝論》第七廣解。下第十卷說，然十八任持及jí《攝shè論lùn》第dì七qī廣guǎng解jiě。下xià第dì十shí卷juàn說shuō，然rán十shí八bā任rèn持chí精進有三攝此四者，亦如彼抄。本地〈菩薩精jīng進jìn有yǒu三sān攝shè此cǐ四sì者zhě，亦yì如rú彼bǐ抄chāo。

本běn地dì〈菩pú薩sà地〉及〈決擇〉七十八等並爾，即六度皆有也。地dì〉及jí〈決jué擇zé〉七qī十shí八bā等děng並bìng爾ěr，即jí六liù度dù皆jiē有yǒu也yě。