成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0433c

行別故，善中加行、生得緣世、無為別故，不行xíng別bié故gù，善shàn中zhōng加jiā行xíng、生shēng得dé緣yuán世shì、無wú為wéi別bié故gù，不bù與相應。前遍行五，有心必有，明通一切皆與yǔ相xiāng應yīng。前qián遍biàn行xíng五wǔ，有yǒu心xīn必bì有yǒu，明míng通tōng一yī切qiè皆jiē無遮故，但於欲等諸門分別。無wú遮zhē故gù，但dàn於wū欲yù等děng諸zhū門mén分fēn別bié。

論第六論lùn第dì六liù論：已說遍行至其相云何。述曰：明心所論lùn：已yǐ說shuō遍biàn行xíng至zhì其qí相xiāng云yún何hé。述shù曰yuē：明míng心xīn所suǒ中，下第二段初結，前問後也。中zhōng，下xià第dì二èr段duàn初chū結jié，前qián問wèn後hòu也yě。

論：頌曰至行捨及不害。述曰：自下依問別論lùn：頌sòng曰yuē至zhì行xíng捨shě及jí不bù害hài。述shù曰yuē：自zì下xià依yī問wèn別bié答。初頌；後釋，即為二也。然《百法》等，信後說答dá。

初chū頌sòng；後hòu釋shì，即jí為wéi二èr也yě。

然rán《百bǎi法fǎ》等děng，信xìn後hòu說shuō勤；此中，根後方說勤者，彼依「因依」以辨次勤qín；此cǐ中zhōng，根gēn後hòu方fāng說shuō勤qín者zhě，彼bǐ依yī「因yīn依yī」以yǐ辨biàn次cì第，信為欲依，欲為勤依故，此約立依以第dì，信xìn為wéi欲yù依yī，欲yù為wéi勤qín依yī故gù，此cǐ約yuē立lì依yī以yǐ辨次第。依根、精進立捨等三，理須相合，辨biàn次cì第dì。

依yī根gēn、精jīng進jìn立lì捨shě等děng三sān，理lǐ須xū相xiāng合hé，故不同也。言行捨者，此行蘊捨，別受捨故gù不bù同tóng也yě。言yán行xíng捨shě者zhě，此cǐ行xíng蘊yùn捨shě，別bié受shòu捨shě故。及言有二，至下當知。故gù。

及jí言yán有yǒu二èr，至zhì下xià當dāng知zhī。下長行中文別有三：初釋善得名，破異宗下xià長cháng行xíng中zhōng文wén別bié有yǒu三sān：初chū釋shì善shàn得dé名míng，破pò異yì宗zōng執；次依頌列，別出善體；下諸門辨。執zhí；

次cì依yī頌sòng列liè，別bié出chū善shàn體tǐ；下xià諸zhū門mén辨biàn。

論：曰唯善心俱至定有十一。述曰：解善得論lùn：曰yuē唯wéi善shàn心xīn俱jù至zhì定dìng有yǒu十shí一yī。述shù曰yuē：解jiě善shàn得dé名，破異執也。解頌善字，定十一故者，遮名míng，破pò異yì執zhí也yě。

解jiě頌sòng善shàn字zì，定dìng十shí一yī故gù者zhě，遮zhē異執故。且薩婆多法救、《俱舍》、《雜心》等說善異yì執zhí故gù。且qiě薩sà婆pó多duō法fǎ救jiù、《俱jù舍shè》、《雜zá心xīn》等děng說shuō善shàn有十種，除此無癡，乃減此一。正理論師說有yǒu十shí種zhǒng，除chú此cǐ無wú癡chī，乃nǎi減jiǎn此cǐ一yī。

正zhèng理lǐ論lùn師shī說shuō有十二，更加欣、厭。《婆沙》雖說別有厭等，有yǒu十shí二èr，更gèng加jiā欣xīn、厭yàn。《婆pó沙shā》雖suī說shuō別bié有yǒu厭yàn等děng，法救等不說，故此中非之。但言唯善十一，法fǎ救jiù等děng不bù說shuō，故gù此cǐ中zhōng非fēi之zhī。

但dàn言yán唯wéi善shàn十shí一yī，不言遍善，故遮彼也。正量部說十三唯不bù言yán遍biàn善shàn，故gù遮zhē彼bǐ也yě。正zhèng量liáng部bù說shuō十shí三sān唯wéi善，此十一外更加欣、厭，故此定言遮增減善shàn，此cǐ十shí一yī外wài更gèng加jiā欣xīn、厭yàn，故gù此cǐ定dìng言yán遮zhē增zēng減jiǎn執。又遮薩婆多等輕安遍善，今言唯善非執zhí。

又yòu遮zhē薩sà婆pó多duō等děng輕qīng安ān遍biàn善shàn，今jīn言yán唯wéi善shàn非fēi必遍善。下雖更說有多善法，其勝用者唯必bì遍biàn善shàn。下xià雖suī更gèng說shuō有yǒu多duō善shàn法fǎ，其qí勝shèng用yòng者zhě唯wéi十一故。十shí一yī故gù。

論：云何為信至心淨為性。述曰：次下第二，論lùn：云yún何hé為wéi信xìn至zhì心xīn淨jìng為wéi性xìng。述shù曰yuē：次cì下xià第dì二èr，出諸善體，分為八段，合慚、愧為一，三善出chū諸zhū善shàn體tǐ，分fēn為wéi八bā段duàn，合hé慚cán、愧kuì為wéi一yī，三sān善shàn根為一故。別解信中，初申正義；下破外執。根gēn為wéi一yī故gù。

別bié解jiě信xìn中zhōng，初chū申shēn正zhèng義yì；下xià破pò外wài執zhí。