成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0447a

有分限故。此在欲界全、色界一分，無色有有yǒu分fēn限xiàn故gù。此cǐ在zài欲yù界jiè全quán、色sè界jiè一yī分fēn，無wú色sè有yǒu色等如前說；二、執我無邊，死後有想。若色sè等děng如rú前qián說shuō；

二èr、執zhí我wǒ無wú邊biān，死sǐ後hòu有yǒu想xiǎng。若ruò執色為我，遍一切處，此所不知皆謂為有，執zhí色sè為wéi我wǒ，遍biàn一yī切qiè處chǔ，此cǐ所suǒ不bù知zhī皆jiē謂wèi為wéi有yǒu，非其所見。能知無邊，三千界等有分限故，非fēi其qí所suǒ見jiàn。

能néng知zhī無wú邊biān，三sān千qiān界jiè等děng有yǒu分fēn限xiàn故gù，下准此解。以其智慮不知邊際，名為無邊，下xià准zhǔn此cǐ解jiě。以yǐ其qí智zhì慮lǜ不bù知zhī邊biān際jì，名míng為wéi無wú邊biān，非遠知也，餘如前說；三、執我亦有邊亦非fēi遠yuǎn知zhī也yě，餘yú如rú前qián說shuō；

三sān、執zhí我wǒ亦yì有yǒu邊biān亦yì無邊，死後有想。《瑜伽》第六云：執我隨身，或無wú邊biān，死sǐ後hòu有yǒu想xiǎng。《瑜yú伽jiā》第dì六liù云yún：執zhí我wǒ隨suí身shēn，或huò舒或卷，其量不定。身無量等，我亦無量等，餘舒shū或huò卷juàn，其qí量liáng不bù定dìng。

身shēn無wú量liáng等děng，我wǒ亦yì無wú量liáng等děng，餘yú義准上；四、執我非有邊非無邊，即遮第義yì准zhǔn上shàng；四sì、執zhí我wǒ非fēi有yǒu邊biān非fēi無wú邊biān，即jí遮zhē第dì三。此四依尋伺、等至皆起。次四依想異，三sān。

此cǐ四sì依yī尋xún伺sì、等děng至zhì皆jiē起qǐ。次cì四sì依yī想xiǎng異yì，一、我有一想；二、我有種種想；三、我有小想；一yī、我wǒ有yǒu一yī想xiǎng；

二èr、我wǒ有yǒu種zhǒng種zhǒng想xiǎng；三sān、我wǒ有yǒu小xiǎo想xiǎng；

四、我有無量想。次四依受，一、我純有樂，死四sì、我wǒ有yǒu無wú量liáng想xiǎng。次cì四sì依yī受shòu，一yī、我wǒ純chún有yǒu樂lè，死sǐ後有想；二、我純有苦，死後有想；三、我純有後hòu有yǒu想xiǎng；

二èr、我wǒ純chún有yǒu苦kǔ，死sǐ後hòu有yǒu想xiǎng；三sān、我wǒ純chún有yǒu苦有樂，死後有想；四、我純無苦無樂，死後苦kǔ有yǒu樂lè，死sǐ後hòu有yǒu想xiǎng；

四sì、我wǒ純chún無wú苦kǔ無wú樂lè，死sǐ後hòu有想。一想者在前三無色，種種想在欲、色有yǒu想xiǎng。一yī想xiǎng者zhě在zài前qián三sān無wú色sè，種zhǒng種zhǒng想xiǎng在zài欲yù、色sè界，除無想天。少想者，執少色為我等，想為界jiè，除chú無wú想xiǎng天tiān。

少shǎo想xiǎng者zhě，執zhí少shǎo色sè為wéi我wǒ等děng，想xiǎng為wéi我所等。我與彼合，名為小想，在欲、色界，我wǒ所suǒ等děng。我wǒ與yǔ彼bǐ合hé，名míng為wéi小xiǎo想xiǎng，在zài欲yù、色sè界jiè，除無想天。無色界如前說。無量想者，執無除chú無wú想xiǎng天tiān。

無wú色sè界jiè如rú前qián說shuō。無wú量liáng想xiǎng者zhě，執zhí無wú量色為我等，想為我所等如前說，乃至廣量liáng色sè為wéi我wǒ等děng，想xiǎng為wéi我wǒ所suǒ等děng如rú前qián說shuō，乃nǎi至zhì廣guǎng如彼論。如是四種，尋伺、等至皆容得起。如rú彼bǐ論lùn。

如rú是shì四sì種zhǒng，尋xún伺sì、等děng至zhì皆jiē容róng得dé起qǐ。純有樂有想者，在前三靜慮乃至廣說。純純chún有yǒu樂lè有yǒu想xiǎng者zhě，在zài前qián三sān靜jìng慮lǜ乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

純chún有苦有想者，在地獄中。有苦有樂有想有yǒu苦kǔ有yǒu想xiǎng者zhě，在zài地dì獄yù中zhōng。有yǒu苦kǔ有yǒu樂lè有yǒu想xiǎng者，在畜生、鬼界、人及欲天。無苦無樂有者zhě，在zài畜chù生sheng、鬼guǐ界jiè、人rén及jí欲yù天tiān。

無wú苦kǔ無wú樂lè有yǒu想者，在第四定以上，尋伺、等至皆容得起。想xiǎng者zhě，在zài第dì四sì定dìng以yǐ上shàng，尋xún伺sì、等děng至zhì皆jiē容róng得dé起qǐ。無想八論者，有色等四，有邊等四。有色無wú想xiǎng八bā論lùn者zhě，有yǒu色sè等děng四sì，有yǒu邊biān等děng四sì。

有yǒu色sè等四者，一、我有色死後無想，執色為我，得等děng四sì者zhě，一yī、我wǒ有yǒu色sè死sǐ後hòu無wú想xiǎng，執zhí色sè為wéi我wǒ，得dé無想定。見他得定生彼，作如是計等；二、我無wú想xiǎng定dìng。見jiàn他tā得dé定dìng生shēng彼bǐ，作zuò如rú是shì計jì等děng；

二èr、我wǒ無色死後無想，執命根為我，得無想定無wú色sè死sǐ後hòu無wú想xiǎng，執zhí命mìng根gēn為wéi我wǒ，得dé無wú想xiǎng定dìng等乃至廣說；三、執我亦有色亦無色死後等děng乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō；三sān、執zhí我wǒ亦yì有yǒu色sè亦yì無wú色sè死sǐ後hòu