成唯識論述記卷 6 · 大正藏 0432b

論：如是於四至三十一句。述曰：合前一一論lùn：如rú是shì於wū四sì至zhì三sān十shí一yī句jù。述shù曰yuē：合hé前qián一yī一yī別起乃至起五。總有三十一句。此中所說皆別bié起qǐ乃nǎi至zhì起qǐ五wǔ。

總zǒng有yǒu三sān十shí一yī句jù。此cǐ中zhōng所suǒ說shuō皆jiē據因位。據jù因yīn位wèi。

論：或有心位至此類非一。述曰：六識一時論lùn：或huò有yǒu心xīn位wèi至zhì此cǐ類lèi非fēi一yī。述shù曰yuē：六liù識shí一yī時shí中，五皆不起，如非四境現前。於散、疑境等，中zhōng，五wǔ皆jiē不bù起qǐ，如rú非fēi四sì境jìng現xiàn前qián。

於wū散sàn、疑yí境jìng等děng，率爾心起六識，皆無此欲等五。此舉麁顯，率lǜ爾ěr心xīn起qǐ六liù識shí，皆jiē無wú此cǐ欲yù等děng五wǔ。此cǐ舉jǔ麁cū顯xiǎn，乃至等流亦有此事，准義應知。或第八識乃nǎi至zhì等děng流liú亦yì有yǒu此cǐ事shì，准zhǔn義yì應yīng知zhī。

或huò第dì八bā識shí俱，此五亦無；第七識如前有諍，故知欲等俱jù，此cǐ五wǔ亦yì無wú；第dì七qī識shí如rú前qián有yǒu諍zhèng，故gù知zhī欲yù等děng非必定俱。非fēi必bì定dìng俱jù。

自下第四，八識分別。自zì下xià第dì四sì，八bā識shí分fēn別bié。論：第七八識至如前已說。述曰：此七、八識論lùn：第dì七qī八bā識shí至zhì如rú前qián已yǐ說shuō。

述shù曰yuē：此cǐ七qī、八bā識shí若因若果位，或有或無，如前已說。若ruò因yīn若ruò果guǒ位wèi，或huò有yǒu或huò無wú，如rú前qián已yǐ說shuō。論：第六意識至皆不遮故。述曰：若在因中，論lùn：第dì六liù意yì識shí至zhì皆jiē不bù遮zhē故gù。

述shù曰yuē：若ruò在zài因yīn中zhōng，或五俱起，或一一別生。若在果時，一向定有，或huò五wǔ俱jù起qǐ，或huò一yī一yī別bié生shēng。若ruò在zài果guǒ時shí，一yī向xiàng定dìng有yǒu，此中即是諸位容有。若轉依、未轉依皆不遮此cǐ中zhōng即jí是shì諸zhū位wèi容róng有yǒu。

若ruò轉zhuǎn依yī、未wèi轉zhuǎn依yī皆jiē不bù遮zhē故。故gù。論：有義五識至無簡擇故。述曰：此五皆無。論lùn：有yǒu義yì五wǔ識shí至zhì無wú簡jiǎn擇zé故gù。

述shù曰yuē：此cǐ五wǔ皆jiē無wú。五識緣現在已得法起，任運緣故無欲；欲五wǔ識shí緣yuán現xiàn在zài已yǐ得dé法fǎ起qǐ，任rèn運yùn緣yuán故gù無wú欲yù；

欲yù緣未得境作意希望生，故五識無也。五識任緣yuán未wèi得dé境jìng作zuò意yì希xī望wàng生shēng，故gù五wǔ識shí無wú也yě。五wǔ識shí任rèn運緣境，勝解審決印持，故五無勝解。五識運yùn緣yuán境jìng，勝shèng解jiě審shěn決jué印yìn持chí，故gù五wǔ無wú勝shèng解jiě。

五wǔ識shí剎那恒取新境，不緣過去故境而生，無有剎chà那nà恒héng取qǔ新xīn境jìng，不bù緣yuán過guò去qù故gù境jìng而ér生shēng，無wú有yǒu追憶，故無念也。五識如《對法》第一末說：自追zhuī憶yì，故gù無wú念niàn也yě。五wǔ識shí如rú《對duì法fǎ》第dì一yī末mò說shuō：自zì性散動，無有專注，故無定也。五識不能推性xìng散sàn動dòng，無wú有yǒu專zhuān注zhù，故gù無wú定dìng也yě。

五wǔ識shí不bù能néng推tuī度，無有簡擇，故無惠也。此師以天眼、耳通度dù，無wú有yǒu簡jiǎn擇zé，故gù無wú惠huì也yě。此cǐ師shī以yǐ天tiān眼yǎn、耳ěr通tōng是意識相應惠，《瑜伽論》依眼、耳俱時，意識相是shì意yì識shí相xiāng應yīng惠huì，《瑜yú伽jiā論lùn》依yī眼yǎn、耳ěr俱jù時shí，意yì識shí相xiāng應智說為通性也。後師即彼二識為所依，應yīng智zhì說shuō為wéi通tōng性xìng也yě。

後hòu師shī即jí彼bǐ二èr識shí為wéi所suǒ依yī，智為能依，故有惠也。智zhì為wéi能néng依yī，故gù有yǒu惠huì也yě。論：有義五識至念境類故。述曰：第二師云：論lùn：有yǒu義yì五wǔ識shí至zhì念niàn境jìng類lèi故gù。

述shù曰yuē：第dì二èr師shī云yún：五識亦非決定有此，然或有時容皆具有。五wǔ識shí亦yì非fēi決jué定dìng有yǒu此cǐ，然rán或huò有yǒu時shí容róng皆jiē具jù有yǒu。