汉传佛教 · 唯识论疏部 · 成唯识论述记再注释

成唯識論演祕卷 7 · 大正藏 0959b

成唯識論演祕 · 唐 · 智周撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T43, no. 1833
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成唯識論演祕

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本页内容
经文原文
藏经版页
0959b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14504 稳定行段
责任者
唐 · 智周撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0959b
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我的选文

反聽,達明登仙。是人既得仙方,而訪列士,營求曠歲,未諧心願。

後得列士,先與人傭力,難辛五歲,遠失一日,遂被笞辱,又無所得,悲號巡路。隱士見命,數加重賂,潛行隱德,感激其心。

列士屢求効命,以報知已。隱士曰:我求列士彌歷歲時,幸而會遇,奇貌應圖,非有他故,願一夕不聲耳。

列士曰:死尚不辭,豈徒屏息?於是設壇場,受仙法,依方行事,坐待日曛。

曛暮之後,各司其務。隱士誦神呪,列士按銛刀。

殆將曉矣,忽發聲叫。是時,空中火下,煙焰雲蒸,隱士疾引此人入池避難已而問曰:試子無聲,何以驚叫?

列士曰:受命後,至夜分,惛然若夢,變事更起。見昔事主躬來慰謝,感荷厚恩,忍不報語。

彼人震怒,遂見殺害。更受中陰身,自顧歎惜,猶願歷世不言,以報厚德。

遂見託生南印度大婆羅門家,乃至受胎、出胎,修經苦厄,荷恩荷德,忍而不言。洎乎受業冠婚、喪親生子,每念前恩,忍而不語。

宗親戚屬咸見怪異,年過六十而有一男。我妻謂曰:汝可言矣,若不語者,當殺汝子。

我時惟念已隔生世,自顧衰老,唯此稚子,因止其妻,令無殺害,遂發此聲耳。隱士曰:我之過也,此魔嬈耳。

列士感恩,悲事不成,憤恚而死。疏:「所作狹少」等者。

志樂不廣,所為非大。又非一行能修一切,名「狹少」也。

縱修間斷名為「有缺」,所修諸行不能堅志,有起、不起。或隨六度修於此彼,而無楷准,總名「不定」。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T43, no. 1833
藏经版页
0959b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《成唯识论述记》与智周《成唯识论演秘》:DILA 将 T1833 关联到 T1830。演秘保留智周责任、七卷组织和独立正文,是对述记的再注释,不是窺基述记的同作品表达。 惠沼《了义灯》与智周《演秘》:两书同处成唯识论述记解释传统,但分别署惠沼、智周,具有独立组织和全文边界;共同师承与术语不能据以合并。